Es responsabilidad de los investigadores dedicados al estudio de las culturas prehispánicas, que la gente en México no ame o conozca la riqueza de los pobladores de este país antes de la llegada de los españoles y es que como parte de sus obligaciones de un académico está también el aspecto de la difusión, pero no todos lo hacen, comentó Víctor Torres Roldán, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) que estuvo en Aguascalientes para dar una conferencia sobre el calendario maya como un modelo mesoamericano del universo.
Esta situación dijo en gran medida se debe también a que la exigencia para los investigadores a través de los sistemas de evaluación va encaminada a sumar puntos o tener presencia dentro de documentos científicos o sólo a la formación de estudiantes dentro de las aulas y no le dan un peso importante a la obligación que también tienen los académicos de participar en foros encaminados al contacto de la ciencia con la sociedad, en palabras sencillas y entendibles.
“Como científicos tenemos la obligación de participar en la sociedad
y de darle a la sociedad un retorno por lo que recibimos ya sea en
programas formales o a través de la educación porque la mayoría de los
investigadores del sector público han recibido también una formación
del sector público y eso hay que retornárselo a la población”.
Los investigadores deben tener contacto con los espacios públicos
para concretar el proceso de difusión, hacerlo de una manera
interesante y en la medida que tengan éxito habrá más jóvenes motivados
para hacerse astrofísicos, matemáticos o ingenieros, enfermeras o
enfermeros, “si nosotros no participamos en eso, el medio se verá
dominado por cosas de poco valor científico y de poco valor para el
país”.
Dentro de su conferencia, mencionó que tanto los conocimientos
matemáticos como los astronómicos a los antiguos mexicanos les servían
no sólo para los hallazgos que hicieron sobre la dinámica del universo
y los astros, sino también esta disciplina y sabiduría influía en su
organización social, política y cultural, sin embargo para él lo que
está mal es usar el pasado como una ancla o lastre y que no sea usado
para proyectarnos al futuro.
“Nosotros tenemos una herencia y esa herencia que a veces es
equiparada con vergüenza porque grandes pensadores de México como
Octavio Paz nos dice que somos hijos de la Malinche con todas las
connotaciones que tiene eso, de una madre violada, vejada y traicionera
y esa es la fuente de la mexicanidad que tenemos, eso es algo muy
distinto a alguien que se siente orgulloso de su herencia”.
De esas raíces históricas de culturas que fueron las primeras en
resolver los ciclos del sistema solar, entre otros muchos conocimientos
para a partir de esa posición de orgullo legítimo crear un mexicano con
otra perspectiva, porque los de ahora a veces se caen por nada, por
vergüenza, por inseguridades y eso viene de una base muy importante que
es el reconocimiento del pasado.
Una vez que una persona es capaz de reconocer el pasado no puede
quedarse anclada ahí, ese conocimiento debe servirle para aplicarlo,
“si yo vengo de una herencia olmeca, maya, azteca, sí maravilloso, pero
de ahí que voy a hacer con eso para el futuro”.
“Si la historia de nosotros se reduce a tener un montón de vasijas
pintadas y unas obras de arte maravillosas, eso está bien, pero para mí
no es suficiente, la culminación de la cultura prehispánica fueron las
matemáticas, la astronomía, la escritura, toda la parte de su
concepción del universo y la integración del ser, del individuo con su
sociedad y con el universo y eso ya no lo tenemos”.
En México cada quien jala para su lado y así no se puede hacer un
país porque éste depende de todos y si no existe una idea grandiosa,
algo que mueva y una a todos, el país no irá a ningún lado, no existen
las soluciones individuales para la vida, “lo que tenemos que hacer es
que sí tengamos oportunidades, perspectiva, sueños comunes, eso es lo
que nos hace falta y para eso hace falta integridad”.
