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jueves, diciembre 18, 2025

Persiste la discriminación hacia los “foráneos” aún con la tradición migratoria

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  • Tanto la migración como la discriminación han sido constantes en la ciudad
  • El lema “la gente buena” ha contribuido para atribuirle los males a los de fuera 

Aunque Aguascalientes, principalmente en la capital es un espacio conformado históricamente por migrantes, la discriminación ha sido también una constante que acompaña a la ciudad y en algunos casos se ve más atenuada porque aquí, existen grupos de familias que venían de zona centro occidente, pero hay espacios donde se concentran grupos de inmigrantes más estereotipados como los “defeños” o “chilangos” que generan en muchas ocasiones relaciones de calma tensa y amenazante, según los hallazgos de los investigadores vertidos en el Diagnóstico sobre la realidad social, económica y cultural de los entornos locales para el diseño de intervenciones en materia de prevención y erradicación de la violencia en la región centro: el caso de Aguascalientes, Aguascalientes

De los años setenta hacia atrás, de acuerdo a los registros la migración hacia Aguascalientes, era sólo de los estados vecinos como, Zacatecas, Jalisco y Guanajuato que en gran medida tenían usos y costumbres similares por pertenecer a la misma región geográfica, sin embargo cuando se dio la llegada masiva de migrante del Distrito Federal todo cambió. 

Se modificó el ritmo de vida, aumentó la demanda de servicios fundamentales como el educativo, incluso las dinámicas de entretenimiento se volvieron otras, se empezaron a abrir más cines, los restaurantes también proliferaron y además abrían entre semana situación que antes no se presentaba pues la costumbre de la “provincia”, era de salir a comer fuera de casa el fin de semana. 

De acuerdo a la percepción de la mayoría de los investigadores entrevistados sobre este tema, un aspecto particular que en Aguascalientes, agudizó las diferencias entre los de afuera y los propios fue la leyenda de “la gente buena” que es parte del escudo del estado y que fácilmente produce en el imaginario de los oriundos del estado, que cualquier mal viene de afuera. 

La llegada de personas de otros estados obviamente genera un nivel de tensión entre los propios, desde diversas perspectivas, existe una sensación de desplazamiento que causa frustración, tanto para quienes tienen todas las posibilidades de competir como para quienes no las tienen. Esta sensación de desplazamiento comienza a producir actitudes de discriminación hacia los “diferentes” por considerarlos de entrada los culpables de todos los males acontecidos. 

Después de ese cambio que fue tan radical para los aguascalentenses han llegado más grupos de otros estados e incluso del extranjero como sucede ahora con los empresarios japoneses en incluso las personas chinas que cada vez han hecho mayor presencia principalmente a través de los restaurantes. 

Sin embargo aunque la dinámica de la ciudad parece haberse modificado por completo, todavía existe para algunas personas la tendencia a despreciar a los foráneos y defender el terruño como si de verdad existiera un riesgo, esto puede ir desde discrepancias en una discusión hasta insultos que aunque no son ya tan generalizados todavía se dejan ver en ciertos espacios. 

En el aspecto teórico como parte del diagnóstico incluyen los aspectos importantes entre la igualdad y las diferencias  y como para que las diferencias se vivan en un entorno de igualdad es necesario reconocer la diversidad como parte de un todo y no fragmentos aislados que conviven en un mismo espacio sin que llegue a existir algún tipo de cohesión entre las partes. 

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