La Columna J
Aprendiendo a Vivir
“El reto más grande que tenemos los seres humanos en este mundo posmodernista consiste en aprender a desaprender lo que ya conocíamos”.
Estimado lector de este reconocido medio, con el gusto de saludarle nuevamente, agradecido con la vida y con usted por darse tiempo para leer esta columna. En esta ocasión reservo mis letras para un lugar que posee una vocación íntegra ante los grandes desafíos que enfrenta la sociedad y el mundo: la clínica de adicciones Aprendiendo a Vivir.
Hace ya muchos años que conozco a Nacho Medina, un empresario que se distingue por su claridad, alegría y, sobre todo, por construir proyectos que marcan la diferencia. Las nuevas enfermedades que enfrentan las personas en este mundo subversivo y posmodernista están profundamente vinculadas a la salud mental: depresiones, ansiedades y angustias que, en muchos casos, desembocan o se agravan con las adicciones. Y es que vivimos en una época acelerada, donde la competitividad rompe y desgarra a las personas bajo la falsa promesa de que “todo se puede”, y donde la frustración, sumada a la precariedad de las bases materiales, conduce a realidades que muchas veces terminan atrapadas en el consumo de sustancias.
Cuando hablo de bases materiales, me refiero a que en muchas ciudades hay más puntos de venta de vino y licores que escuelas; a que resulta más fácil conseguir droga que una beca para estudiar. Si a ello sumamos la normalización social del alcohol -presente en un brindis de nacimiento, en la Navidad, en una primera comunión-, parece que esta sustancia fuera un elemento indispensable para la interacción humana. A todo esto se añaden otros detonantes: la complejidad y fragilidad de las relaciones, la desintegración familiar, y la intromisión tecnológica que disocia la experiencia humana y fragmenta la atención. Es en este contexto que el proyecto de Nacho Medina se alza como un ejemplo digno de mención y respaldo.
Tengo la fortuna de colaborar en este espacio con un taller de filosofía y de oratoria, convencido de que el pensamiento crítico y el cultivo de valores, ideas y literatura son vías esenciales para la transformación. Como señalaba Michel Foucault, “la libertad no es un estado que se concede, sino una práctica que se ejerce; es el trabajo paciente y constante de cada individuo por desprenderse de las sujeciones que lo encadenan, incluso de aquellas que se ocultan bajo el disfraz de lo que llamamos normalidad”. Es precisamente desde esta visión que estructuramos cada sesión: como un ejercicio para que los participantes se reconozcan como sujetos autónomos y responsables de su propio discurso y destino.
En las sesiones de filosofía, nos sumergimos en textos que exploran el sentido de la existencia, el valor de la libertad, el compromiso con uno mismo y con la comunidad. Analizamos a autores como Epicteto, Viktor Frankl, Simone de Beauvoir o el propio Foucault, buscando no solo comprender ideas, sino vincularlas a la vida concreta de quienes están en proceso de rehabilitación. A través de dinámicas de diálogo socrático, preguntas detonadoras y ejercicios de reflexión escrita, los participantes comienzan a cuestionar no solo sus hábitos, sino la estructura de creencias que los ha sostenido.
En el área de oratoria, trabajamos la capacidad de expresión como herramienta para la reintegración social. Les enseñamos a estructurar un discurso, a utilizar el lenguaje no verbal, a modular la voz y, sobre todo, a encontrar el valor de decir su propia verdad. Como afirmaba Foucault, “la libertad de decirlo todo no significa decir cualquier cosa, sino tener la fuerza de asumir lo que se dice, de sostenerlo en el espacio público, y de aceptar las consecuencias de la palabra”. De este modo, la palabra se convierte en una herramienta de reconstrucción personal, no solo en un medio para comunicar, sino para reafirmar la identidad y el compromiso con un proyecto de vida.
En conjunto, estas sesiones funcionan como un espacio de reencuentro con la propia dignidad. No se trata solo de “dejar” una adicción, sino de volver a habitar la vida con sentido, de forjar un relato personal que no esté definido por el pasado, sino por las posibilidades del futuro. Aprendiendo a Vivir no es únicamente una clínica: es un laboratorio humano donde se siembran semillas de libertad, de pensamiento crítico y de resiliencia, con la convicción de que -aunque los tiempos sean adversos- el esfuerzo por volver a levantarse siempre vale la pena.
In silentio mei verba, la palabra es poder, la filosofía es libertad.
