Ambientalistas
El tejido de la zoodemocracia
Como cada mes, el pasado viernes 10 de octubre se realizó el Seminario Permanente de Ética Ambiental y Animal, que tiene como sede el departamento de Filosofía de la UAA (a pesar de ser virtual). En esta trigésimo tercera sesión se contó con la participación de Pablo Pérez Castello, Investigador del Programa de Derecho Animal de la Facultad de Derecho Sturm en la Universidad de Denver con el tema “El tejido de la zoodemocracia”. Castello es doctor por la Royal Holloway, University of London, y licenciado con honores por University College London. Su trabajo académico se centra en la teoría política animal, la gobernanza ecológica y la inclusión de las voces no humanas en la toma de decisiones. En su ponencia titulada “El tejido de la zoodemocracia”, se expuso la necesidad de reconocer que, para sostener el tejido de las sociedades democráticas, es indispensable identificar las actividades, normas y valores que permiten que las comunidades funcionen de manera justa. Desde esta perspectiva, se propuso incluir a los animales como sujetos que, al formar parte de una sociedad, poseen derechos e intereses que deben ser considerados dentro de la teoría democrática.
La conferencia se estructuró en tres partes: una introducción teórica, la exposición metodológica y la explicación del concepto central de la zoodemocracia. En la primera sección, se explicó el llamado “giro sistémico” en la teoría democrática, el cual plantea que, más allá de analizar si ciertas decisiones son democráticas, es necesario estudiar la interacción entre instituciones, individuos, medios, tribunales y redes ciudadanas, así como la división del trabajo moral y político entre ellos. Posteriormente, se abordó el giro político en la teoría de los derechos animales, cuyo propósito consiste en construir instituciones más justas tanto para animales humanos como no humanos. Se distinguieron dos formas de entender la política animal: una que busca representar los intereses de los animales (aun cuando no puedan deliberar) y otra que los reconoce como participantes en procesos deliberativos a través de formas de comunicación corporal y comportamientos intencionales.
En cuanto a la metodología, Castello presentó un trabajo de campo realizado en el santuario VINE, espacio donde se analizaron las dinámicas sociales y los comportamientos cooperativos de diversas especies. Este enfoque se fundamentó en la teoría del cuidado, los estudios de discapacidad y la filosofía política, proponiendo que el cuidado no debe imponerse, sino escucharse a partir de las necesidades y deseos de quienes lo reciben. De este trabajo se desprende el artículo Animal Agency in Community, considerado el primer estudio demográfico sobre la agencia animal en contextos comunitarios. Se mostraron ejemplos de comportamientos cooperativos y de resolución de conflictos entre animales.
El argumento central de Castello sostiene que los animales domésticos poseen muchas de las capacidades necesarias para sostener el tejido de una zoodemocracia, si en algún momento se reconocieran sus derechos de membresía política.
El ponente menciona que compartir una vida sociopolítica presupone ciertas capacidades para la mutualidad, entendidas como la posibilidad y el deseo de proximidad física, comunicación, confianza, receptividad y cooperación. Este principio se ejemplificó con el caso de las cabras de 2002, en el cual un grupo de estos animales se negó a permitir que otras especies (incluidos los humanos) se alimentaran dentro de un círculo interno de su territorio. Las cabras mostraron incomodidad ante la invasión de su espacio personal al sentirse observadas y cuando mantienen un espacio entre ellas para alimentarse. Esto expuso su capacidad para establecer normas de convivencia y defender límites territoriales. Este comportamiento fue interpretado como una forma de cumplimiento y regulación social, propia de una comunidad con reglas tácitas compartidas.
El segundo caso se relacionó con la gestión de conflictos y desacuerdos. Se describió la interacción entre un investigador y un grupo de gallos grises, quienes reaccionaban con agresividad cada vez que él se acercaba a su territorio. Tras varios intentos fallidos de contacto físico (acción que resultaba indeseable para las aves), el conflicto se intensificó hasta que uno de los gallos atacó al investigador. Este, en respuesta, se retiró hacia una zona con nieve, lo cual detuvo el ataque, ya que las aves no toleraban esas condiciones climáticas. Minutos después, dos gallos blancos intervinieron entre el gallo agresor y el ponente. Esto fue interpretado como un caso de resolución colectiva de conflicto, donde los animales demostraron capacidad de mediación, reconocimiento del límite y restablecimiento del orden sin violencia prolongada.
Finalmente, se presentó el caso del toro Ozi, que ejemplifica la protesta o resistencia animal. En el entorno descrito, existían dos zonas: una común, compartida por diversas especies, y otra exclusiva para toros, vacas y terneras. Ozi manifestaba insistentemente su deseo de acceder al área común, desafiando las barreras impuestas por los humanos. Desde la perspectiva de Castello, este comportamiento encarna una forma de protesta política animal, en la que el toro expresa oposición ante una política de segregación espacial. Siguiendo a Chrisman y Hubbs (2021), la protesta se define por tres elementos: la evaluación crítica entre proposición y oposición, la formulación de una prescripción alternativa y la orientación hacia una audiencia.
La exposición de Castello propuso la necesidad de establecer mecanismos institucionales que permitan visualizar, proteger y fortalecer las capacidades sociales, comunicativas y cooperativas de los animales no humanos, ya que estas son fundamentales para sostener el tejido de una zoodemocracia. Además, se enfatizó sobre la pertinencia de reflexionar una sobre la inclusión entre especies en los sistemas políticos y la posibilidad de repensar la democracia de lo humano.
Se les invita a ver y escuchar la conferencia completa en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?v=-ZXTAF_23yo
