He aquí un terrorífico cuento de invierno en Agüas capital. De esta cocinera, con mucho cariño para Usted.
Había una vez. Cuando se da trato de inferioridad a personas o grupos por las ideas políticas que profesan, estamos hablando según el diccionario del Instituto Nacional de Estudios Políticos (INEP), de discriminación política. Este tipo de trato vejatorio atenta contra los derechos electorales de las personas, niega la igualdad de oportunidades, favorece a unos y perjudica a otros, según el propio INEP, finalmente señala, la discriminación política se practica con frecuencia en lo regímenes autoritarios.
En un lugar muy lejano. Como derechos de última generación, la Constitución española, en sus últimas reformas, considera la libertad religiosa y de culto de los individuos aunada a la libertad ideológica; equipara ambos derechos por la libertad natural del hombre de profesar y de creer a su libre arbitrio. Así de sagrado. Así de intrínseco. Así de categórico.
Había un lindo palacio municipal. La discriminación en el empleo y la ocupación tiene según la Organización Internacional del Trabajo (OIT) muchas formas y ocurre en todo tipo de contexto laboral; una de ellas por supuesto, es la discriminación del trabajador o empleado por su ideas y/o pertenencia política. Para la OIT, la discriminación laboral implica un trato diferente y genera un deterioro en la igualdad de oportunidades. La discriminación produce y fortalece desigualdades. Limita la libertad de las personas y genera un sentido de humillación, frustración e impotencia. Concluye la OIT, al señalar que eliminar la discriminación en el trabajo es un requisito fundamental para la justicia social. Es esencial al concepto de trabajo el cual se basa en la noción de igualdad de oportunidades para todos y todas quienes trabajan. La eliminación de la discriminación es parte indispensable de cualquier estrategia viable de reducción de la pobreza.
En donde sucedió qué. En la Declaración Universal de Derechos Humanos, así como en la Convención Americana sobre Derechos Humanos y su pacto de San José, así como en el Convenio 111 de la OIT -suscrito por México-, se coincide en sentido positivo, en garantizar la libertad ideológica sin más límites que los necesarios para el mantenimiento del orden, así como en sentido negativo en la prohibición expresa de obligar a los trabajadores a profesar alguna ideología política.
Fantasmas en palacio municipal. Los fantasmas de Scrooge, aquel viejo inglés tacaño y mezquino, protagonista del clásico cuento invernal de Dickens- recorren el palacio municipal de Aguascalientes capital. Pero estos tres fantasmas, son los del autoritarismo, el totalitarismo y la supremacía que discrimina y persigue a los trabajadores priistas hasta lograr su exterminio, perdón su despido laboral, bajo el supuesto de que “no son necesarios” pero contradictoriamente sí son reemplazados por trabajadores de comprobada raza suprema, perdón, por trabajadores de comprobada ideología panista.
¿Quién es el Scrooge municipal? Como a Usted apreciable lector y estimada lectora les consta, esta cocinera simpatiza con la conducción pública de Antonio Martín del Campo; por lo que se niega a creer que el Sr. Scrooge de este cuento de terror laboral sea el mismísimo Martín del Campo. En el cuento original, Charles Dickens describe así a su personaje principal: Era la época de invierno -igualito que aquí- en Londres -pero en Agüitas-, Vivía allí un hombre llamado Ebenezar Scrooge. Era un hombre muy trabajador -igualito que Toño-, pero al mismo tiempo era una persona malvada, codiciosa, cruel y tacaña, que no sabía qué significaba la generosidad. A ver otra vez ¡Que no sabía lo que significaba la generosidad! Generosidad política, digo yo. Generosidad de espíritu ganador o grandeza en la victoria, digo yo. Generosidad humana, digo yo, porque los trabajadores priistas ¡Oiga usted! Diría Paco Malgesto, también tienen necesidades tan apremiantes como las de cualquier ser humano.
A esta cocinera política y además priista -a ver si por esta declaración ideológica no resulto despedida de los afectos de mi Presidente Municipal-, le gustaría mandarle al Scrooge de palacio municipal a los cuatro Ghostbusters -¿Recuerda Ud. Esa película del cine americano de los ochentas?- que le han entrado pública y mediáticamente a combatir esta infamia laboral; la caza-autoritarismo Anayeli Muñoz, el caza-totalitarismo Enrique Juárez, el caza-discriminación Eduardo Martín Jáuregui y el Schindler municipal de los perseguidos Federico Domínguez (quien también es judío, perdón priista) con todo y la lista negra que porta bajo su brazo. Pero francamente no sé a quien enviárselos, ya que me niego a creer que a mi recién estrenado y flamante presidente municipal, le falte generosidad para respetar los derechos políticos y laborales de los trabajadores municipales priistas (que también los quiere Dios).
Recuerde el estimado lector y la apreciable lectora, que en esta su cocina no sólo se come, sino que se lee y conversa de todo… especialmente de política.
