Resulta muy común escuchar a nuestros dirigentes políticos y personajes de la vida económica afirmar la necesidad de lograr por encima de todo, los equilibrios macroeconómicos y la recuperación del ambiente favorable a los negocios como sinónimo del logro del bienestar social. Hoy en día, ante la mentada crisis, el objetivo central de los esfuerzos gubernamentales -aplaudidos por el sector empresarial e incluso una parte importante del académico- se concreta al mantenimiento y/o recuperación de estos equilibrios. La presunción de que nuestra economía se encuentra “blindada” ante la crisis es resultado de esa limitada concepción de la realidad. La realidad es que precisamente la obtusa búsqueda de tales equilibrios y maximización de beneficios monetarios es la detonadora de la crisis financiera y la que ha contribuido al desequilibrio social que hoy fomenta la depredación del medio ambiente y la paz social.
La materialización de nuestra vida cotidiana nos lleva muy fácilmente a confundir el objetivo de todo gobierno, que debe pugnar por el bienestar de la población, con la maximización del beneficio económico. La propia ciencia económica, desarrollada a partir de las escuelas neoclásicas, ha privilegiado el estudio y desarrollo de la política económica, menospreciando lo que en una fase de la historia fue materia de la economía política. Actualmente la ciencia económica opera dentro de los ámbitos definidos como macroeconomía y microeconomía. La macro y la micro se compatibilizan a través de compartir principios y valores. Su paradigma lo constituyen los valores de mercado y capital donde el elemento humano, junto con la tierra y medio ambiente, se circunscriben al campo de simples factores de la producción. Este reduccionismo relativamente reciente de la ciencia económica ha sido criticado ampliamente a nivel global, pero, por la falta de solidez científico-académica de los defensores de visiones alternativas, tales críticas han sido fácilmente descalificadas.
Ya en diversos espacios académicos se ha cuestionado la validez de los indicadores económicos que tradicionalmente publican los órganos oficiales de estadística, en México el INEGI y Banxico principalmente. Pero cualquier otro indicador que se sustente en los mismos paradigmas, principios y valores de principios del siglo veinte, aún logrando ofrecer una perspectiva distinta de la realidad, no permite modificar acciones y comportamientos que perpetúan la desigualdad social. Durante este pasado fin de semana, en una importante reunión del grupo denominado Espacio de Economía Solidaria México (Ecosol México) se planteó la importancia de difundir ordenada y sistemáticamente los paradigmas, principios y valores que sustenten una ciencia económica más acorde con los requerimientos del siglo ventiuno.
Según los libros de economía que se estudian en nuestras universidades, la ciencia económica tiene sólo dos ámbitos, la macro y la microeconomía. En la macroeconomía, se afirma, el logro del equilibrio general de los agregados económicos, mercados, moneda, fisco y capitales, lleva automáticamente al bienestar social y el desarrollo del ser humano.
En la microeconomía, la mano invisible del mercado, la que se deriva del equilibrio de la oferta y la demanda, logra la maximización del beneficio de los actores económicos, que por consecuencia automática, se refleja en el beneficio de los individuos.
Ambas aseveraciones son sofismas que hemos aceptado como válidos, cuando en realidad, los equilibrios económicos macro o micro no son sinónimos de bienestar. La validez en el logro de las metas basadas en los indicadores tradicionales de la economía, es respaldada por los valores individualistas surgidos del mismo paradigma de maximización a cualquier costo. En esta lógica, dentro del paradigma de la escasez relativa y la mano invisible del mercado, las personas sólo pueden aspirar a maximizar la acumulación de satisfactores materiales en la medida que logran obtenerlos a costa de los demás. De manera paralela, la ciencia económica que centra su atención en la reproducción ampliada como finalidad única de la interacción humana, deja fuera las otras dimensiones trascendentes del hombre en comunidad. Por otra parte, el conflicto de intereses entre los logros macroeconómicos a costa de los equilibrios microeconómicos, que es algo dolorosamente conocido en los resultados recientes de la economía mexicana, constituye un aspecto negativo adicional de este paradigma donde todos pierden para que alguien gane.
Reconociendo que las acciones económicas deben incidir en el desarrollo de los hombres en lo individual y de la comunidad con sus distintas formas de integración, según los acuerdos de Ecosol, se precisa un nuevo concepto paradigmático de la economía con un conjunto de valores que tenga al hombre como eje y centro. De allí la definición de un nuevo enfoque de la economía, la “mesoeconomía”, que concilie la visión de la macro y la micro con un nuevo fundamento paradigmático que valore el impacto de la acción económica en el entorno local, regional y en la sociedad, orientado hacia el bienestar del entorno físico y humano. Que propicie la reciprocidad y asuma el compromiso con las generaciones futuras; posicionándose de manera intensiva y extensiva hacia un estadio superior de la economía y de la sociedad, remontando la marginalidad para abarcar los aspectos sociales, políticos y tecnológicos de la economía. Que valore el crecimiento del bienestar a través de la liberación de las potencialidades del ser humano y su comunidad. Una economía que dé cabida al hombre compasivo y no sólo al competitivo, al lúdico, no sólo al de trabajo racional. La economía solidaria privilegia el bienestar del ser humano, el cuidado del otro, del medio ambiente, y del aprecio por encima del precio.
La industria cultural prevaleciente, medios masivos, sistema educativo, patrones comúnmente aceptados de comportamiento, llevan a perpetuar los valores de los paradigmas de la reproducción ampliada de los agregados económicos y de la competencia para maximizar de los beneficios económicos individuales; a valorar a los actores económicos de la sociedad, sólo en su dimensión chata como consumidores o productores. La tarea para el replanteamiento de la ciencia económica que sirva a un mundo pluricultural, totalmente interconectado que permita el libre flujo de factores económicos y de personas, parte de la tremenda oportunidad histórica que se presenta actualmente: una crisis civilizatoria que, por desgracia, acarreará grandes costos sociales antes de ver destruido al sistema económico que aún hoy, frente a las evidencias del fracaso, defienden neciamente quienes pretenden seguir beneficiándose de él.
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