Cátedra
Aportaciones para la historia de la UAA Serie III-05
Profesor de la Universidad Autónoma de Aguascalientes expulsado de todas sus cátedras por pronunciar un discurso
Semblanza del autor 05
Estrategia diplomática. La primera labor realizada por Rafael Bernal el lunes 26 de diciembre de 1960 consistió en acudir a entrevistarse con el nuncio apostólico a quien -como embajador del Papa en su papel de jefe del Estado Vaticano- suele acostumbrarse en muchos países reconocer como decano del cuerpo diplomático. Por principio de cuentas Rafael conversó con él en latín, lo que al nuncio le produjo una excelente impresión y con gusto le ofreció todo su apoyo para que cumpliera satisfactoriamente la misión que le encomendara el presidente López Mateos.
La siguiente visita fue con el embajador del Reino Unido, con el que sucedió lo mismo después de expresarle su propósito en un claro inglés, al igual que con el embajador francés en su idioma y con dos de los embajadores latinoamericanos más cercanos al presidente Villeda Morales.
Después de eso se dedicaron tranquilamente a cumplir las instrucciones del secretario de Relaciones Exteriores en el sentido de recibir la embajada de manos del escaso personal que la integraba, mismo que luego fue trasladado a la embajada en Nicaragua para que no quedara rastro de la anterior administración.
Y también a esperar con toda calma la reunión que ofrecería el presidente de la República al cuerpo diplomático el domingo 31 de diciembre para recibir el año de 1961 con los mejores augurios. Allí fue presentado formalmente Rafael Bernal con el presidente Ramón Villeda Morales, con quien tuvo la oportunidad de conversar ampliamente y a quien le produjo tan buena impresión por su profunda cultura, que cuando pretendió solicitarle una audiencia para tratarle la comisión que tenía orden de cumplir, el presidente le dijo que la olvidara y lo invitó a cenar en su casa el viernes 5 de enero (y de allí en adelante todos los viernes durante su estancia en Honduras).
Al día siguiente, lunes 1 de enero de 1961, Rafael notificó al secretario de Relaciones Exteriores que el problema que tenía la comisión de resolver estaba debidamente atendido sin necesidad de ofrecer disculpas públicas ni privadas. Y era evidente que tal comisión no se cumplió en dos semanas, sino en una.
Inició la espera para recibir al nuevo personal de aquella lamentable embajada (que más parecía una oficina de contador de tercera) y regresar a México para que se cumpliera la promesa del ascenso, pero ese día nunca llegó. Al secretario de Relaciones Exteriores o a quien haya dado esas instrucciones se le olvidó su promesa. Pero aquella experiencia sirvió para entender por qué nuestro servicio exterior era deplorable, ya que quienes lo toleraban por medio del examen de admisión el único requisito que debían cubrir era haber cursado la escuela secundaria. Sí, de risa.
Por su parte, Netzahualcóyotl se condicionó mentalmente para meditar con calma lo que le conviniera hacer y, mientras tanto, dedicarse a convivir en aquel ambiente acogedor del clima, del paisaje y de sus habitantes que gustan de autodenominarse con el calificativo de “catrachos”.
En conclusión, aquella experiencia había sido extraordinariamente útil para Netzahualcóyotl desde dos puntos de vista: el positivo, porque había sido testigo presencial, por primera vez en su vida, del más claro ejemplo de lo que debe ser un verdadero diplomático; y el negativo, al constatar, también personalmente en el campo de los hechos, lo que era, entonces, el lamentable espectáculo que ofrecía nuestro servicio exterior en el campo de los hechos y la lucha en que tendría que participar para transformarlo.
COPÁN. A raíz de una conferencia que dictó Bernal sobre la cultura Maya, Netzahualcóyotl recordó la inquietud que sobre la historia precortesiana de nuestro continente les había inculcado el maestro Garcés en la Universidad y empezó a investigar la historia de Honduras, encontrándose con hechos excepcionales, como uno prehispánico de eminente naturaleza científica en Copán, al norte del territorio hondureño, que llegó a ser la máxima autoridad en el perfeccionamiento del sistema de medición del tiempo o calendario -que demuestra el elevado nivel de conocimiento matemático y astronómico de la cultura Maya- adoptado progresivamente en toda Mesoamérica, y fue en Copán, ubicado al norte de la actual Honduras, donde se llevó a cabo el congreso que unificó, a finales del siglo VIII d.C, las discrepancias de esa gran invención que al irse acumulando habían llegado a provocar problemas de comunicación en los pueblos de la región.
Un buen día de 1961 llegó el doctor Wigberto Jiménez Moreno, uno de los más eruditos investigadores mexicanos de las altas culturas de Mesoamérica, para conocer de cerca la recuperación que se estaba realizando en Copán, el observatorio y centro ceremonial reconocido por el cultivo de la herencia matemática y astronómica del período clásico de la cultura que produjo avances científicos tan asombrosos como el avanzado calendario maya.
Arribamos a Copán en un vuelo privado donde nos encontramos con un grupo de maestras de la cercana población Santa Rosa de Copán que habían ido a conocer la zona arqueológica; una de ellas, al acercarse conmigo para preguntarme quiénes éramos, al enterarse de que nuestro anfitrión era uno de los más respetados arqueólogos mexicanos, como allí no había material impreso ni guías que les explicaran el valor de aquellas imponentes construcciones de cantera ricamente talladas, le preguntaron si podría darles alguna orientación al respecto; él se ofreció con gusto a impartirnos toda una conferencia sobre el origen y desarrollo científico de ese pueblo sorprendente, pero en especial sobre su elección para celebrar el Congreso astronómico que tenía por objeto unificar el calendario que, habiendo copiado del original Maya, en cada región había iba sufriendo ajustes frecuentemente erróneos que cada vez más los hacía diferir entre sí, lo cual llegó a provocar serios problemas de comunicación que afectaban todas las actividades sociales, económicas, políticas y religiosas, empezando por la organización, producción y distribución agrícola.
Todo esto transcurrió en un respetuoso silencio entre el murmullo selvático, alrededor de la piedra labrada con la representación de los astrónomos que habían asistido desde los confines de Mesoamérica a aquél Congreso Astronómico celebrado el año 765 d.C.
Pero ahora me encuentro en Wikipedia la noticia de que un tal Anthoy Aveni descubrió ¡en 1980! el Observatorio Astronómico Maya de Copán. No faltan fraudulentos.
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“Por la unidad en la diversidad”
Aguascalientes, México, América Latina
