Cátedra Aportaciones para la historia de la UAA Serie III-14
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AUTONOMÍA
SINOPSIS. El 7 de febrero de 1976, el rector de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, al sentirse repentinamente ofendido por algo que dije en un discurso el 5 de diciembre de 1975, me envía una carta conminatoria de evidente urgencia, pues me da tres días para explicarle por qué había dicho lo que dije dos meses y medio antes. Considerando que si no había entendido lo que le dije en todo ese tiempo sería imposible que lo entendiera ahora, me permití no darle respuesta.
POR LA VENGANZA. Doce días después, el 19 del mismo mes, el rector me envía otra cartita para informarme que había decidido destituirme de todas las cátedras que impartía en la propia Universidad.
Ahí sí reconozco que el que no entendió fui yo, puesto que ya estaba destituido de hecho desde el retorno a clases, ya que solo el rector podría dar la orden de que se me impidiera, sin justificación alguna, acceder a los salones en que impartía mis materias; pues al regresar del período vacacional, mi nombre ya no estaba en la lista en que se registraban los maestros, ni la lista de los alumnos que integran los nuevos grupos -lista que facilita al maestro el control de asistencia, así como la evaluación del avance y trabajo de los alumnos en relación con el programa-, puesto que se habían designado nuevos maestros para sustituirme.
Supongo que alguien le dijo al defensor del rector que estaba en una posición débil, porque yo podría ganar cualquiera reclamación que hiciera de aquella expulsión sin fundamento. Así pues, para que su venganza fuera completa, necesitaba legalizarla.
¿POR LA VENGANZA? ¡NO! ¡POR LA HISTORIA! Este es, precisamente, el terreno al que yo quería llegar: en efecto, porque independientemente de lo que ocurriera y así hicieran todos los chanchullos que se les antojaran, se supone que a mí, como la parte afectada, la supuesta expulsión me otorgaba el derecho de trasladar el asunto al Consejo Universitario, en donde iba a quedar un registro legalmente pormenorizado de lo que sucediera en sus sesiones -incluyendo los chanchullos que en un terreno como este son sumamente difíciles de ocultar-; registro que, pudiendo consultar en el futuro, se pudieran juzgar con equilibrio. ¿De cuánto tiempo estamos hablando? Eso yo no lo puedo determinar;
UN TRIUNFO PÍRRICO. Es así como se podrá entender, aparentemente, que la sentencia quedaría en firme contra mí y que el rector saldría triunfante, porque él contaría con la mayoría aplastante, pues una parte de los consejeros estaba constituida por amigos suyos que estarían contra mí y una gran parte se abstendría de votar a mi favor, porque era muy claro el ambiente de temor que prevalecía entre el personal al suprimirse el voto secreto, con el que yo ganaba hasta por mayoría absoluta. Pero su triunfo sería pírrico, porque de momento el rector tendría que olvidarse de la Senaduría que perdió desde el desastre de su mitin “académico”, que acabó con sus sueños de grandeza, con lo que el pueblo salió ganando.
AUTONOMÍA UNIVERSITARIA
Con lo que vamos a tratar en este apartado, quedará despejada cualquier duda que pudiera tener usted, lector amable que se preocupa por profundizar en temas esenciales.
La historia de la Universidad, que nació hace mil años, es apasionante y el concepto de autonomía fue una de sus primeras consecuencias, que se fue desarrollando y afinando a través de los siglos, hasta llegar al “Grito de Córdoba”, cuando los estudiantes argentinos de la provincia de Córdoba, en 1918 revolucionaron la Universidad moderna al acuñar, formalmente, el concepto Autonomía Universitaria que fue adoptado de inmediato en la mayor parte de América Latina y de aquí difundido a todo el mundo.
LA CLAVE DEL PROBLEMA. No voy a desmenuzar la historia del concepto Autonomía Universitaria que requeriría más espacio del que dispongo; solo voy a citar el texto contenido en la Ley y el Estatuto de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, cuyo origen, resultante final de la fundación del Instituto Literario de Ciencias y Artes que debemos al insigne Jesús Terán, quien organizó su creación en 1848 y su reorganización a nuestro querido y admirado Pedro de Alba en 1918, con tan buenos resultados que el gobierno de Nuevo León le pidió encargarse de la creación de la Universidad de su Estado, cuyo paraninfo está presidido por su imagen; aquí no, porque no les conviene a sus dueños.
Y cabe aclarar que a partir de la fundación de la Universidad Autónoma de Aguascalientes el día 24 de febrero de 1974 -de ninguna manera el 19 de junio de 1973 en uno de los más reprobables actos de soberbia en la historia de Aguascalientes-, dicha institución perdió su calidad de incorporada a la UNAM debido a que al ajustarse al tipo de universidad “departamental” de los Estados Unidos, de características mercantiles, perdió su incorporación a la Universidad Nacional Autónoma de México, que nos recibía de manera automática sin necesidad de presentar examen de admisión para quienes tuvieran calificación mínima de 8.
Pero vamos al punto de definir qué es autonomía, para comprender, con toda claridad, que el rector de la Universidad de Aguascalientes incurrió en falta flagrante al venerable principio que significa:
Artículo 3° de la Ley Orgánica de la UAA vigente en esa fecha, cuyo párrafo 5° decía:
“Los principios de libertad de cátedra y de libre investigación, normarán las actividades de la Universidad. La violación de estos principios en provecho de la propaganda política o religiosa, así como la comisión de actos contrarios al decoro de la Universidad y al respeto que entre sí se deben sus miembros, serán motivo de sanción de acuerdo con el Estatuto y Reglamentos respectivos”.
Y el Estatuto de dicha Ley, también vigente, en el segundo párrafo de su artículo 1°, establecía:
“En la universidad se investigarán y enseñarán todas las corrientes del pensamiento, pero no se recomendará ninguna. Para que se cumpla este objetivo cabalmente, deberá mantenerse alejada de toda manifestación religiosa y de política extrauniversitaria”.
(Cabe aclarar que el último párrafo fue parte de la aportación que mi grupo de Antropología del Bachillerato entregó al rector, cuando se le planteó la necesidad de que el anteproyecto de Estatuto fuera sometido a consideración de la comunidad universitaria; al contrario de lo que ocurrió con el anteproyecto de Ley Orgánica que, gracias a una nota de prensa, nos enteramos que con sigilo el rector había entregado al gobernador, sin el conocimiento, discusión ni aprobación de la comunidad universitaria, razón por la cual la fundación de la UAA fue éticamente inexistente).
¿POR LA VENGANZA? ¡NO! ¡POR LA HISTORIA!
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“Por la unidad en la diversidad”
