Desde hace siglos existen profesiones que fueron tomadas por las mujeres como un área de trabajo, si no exclusiva, sí preferente: las enfermeras y las maestras. Y desde entonces a la fecha, son damas quienes ejercen preferentemente esta noble tarea. ¿Y qué tiene que ver eso con la Salud Mental? En estudios realizados en un grupo de instituciones de educación superior en Barcelona hace dos años se encontró que de entre toda la plantilla médica de un hospital, la persona más cercana al paciente es la enfermera. Es ella quien además de medirle los signos vitales y darle los medicamentos, es quien escucha al enfermo, le consuela, le transmite los mensajes de sus familiares, le traduce el complicado lenguaje de los doctores y es quien poniéndole la mano en la frente lo tranquiliza y da esperanzas.
Las maestras desde hace muchos años son las que han detectado los trastornos del aprendizaje en los niños. Hace apenas dos años, cuando inició sus operaciones el Centro de Salud Mental Infantil “Cielo Claro” los casos de Déficit de Atención, Trastornos del Afecto e Intentos de Suicidio fueron enviado al centro por las profesoras de primaria de las escuelas vecinas. Y esto ha venido ocurriendo desde hace siglos. Aquí en Aguascalientes se creó en el año 1982 el Centro de Diagnóstico de Trastornos del Aprendizaje, una idea muy innovadora. Consistía en que la profesora de primaria que detectara una dificultad para aprender en alguno de sus alumnos, lo enviara al Centro y allí era atendido por médicos, psicólogas y maestras de educación especial que encontraban la causa del conflicto y se le daba el manejo adecuado. La primera directora fue la profesora Elsa Olivares de Landín. Funcionó de manera excelente, hasta que la burocracia y los cambios políticos hicieron lo que hacen siempre, terminar con las buenas ideas.
Las otras profesionales que son predominantemente mujeres son las psicólogas. La carrera de Psicología en nuestro Estado egresó en 1999 a las primeras profesionistas. Algunas de ellas fueron el equipo fundador del Centro de Salud Mental “Agua Clara” que entonces fue el primero de su estilo en todo el país y actualmente sigue siendo una institución pionera en Salud Mental a nivel nacional. Han crecido las instituciones de educación superior y existen varias universidades que ofrecen la carrera de Psicología. El alumnado es preferentemente femenino. Y con ello se garantiza el humanismo en la atención al paciente con trastornos emocionales, porque indudablemente las mujeres suelen ofrecer una calidez, una afabilidad y una emotividad en la terapia psicológica que es difícil encontrar en los caballeros. En el Siglo XXI, se está viendo otra modificación en el panorama profesional, todas las escuelas de Medicina en el país tienen mayor número de estudiantes mujeres. En el curso de los próximos veinte años habrá más médicas que las que tenemos hoy. Seguramente mejorará la calidad humana en la atención. Gratitud plena a las maestras, enfermeras, psicólogas y médicas que han elevado la calidad de la atención en Salud Mental.
Oficial. De acuerdo a la Coordinación Municipal de Protección Civil de Aguascalientes, la afluencia a la marcha por el Día de la Mujer en la capital fue de 10,350 personas. Nosotros creemos que fueron muchas más, como nunca, como muy pocas veces, las mujeres de Aguascalientes estuvieron presentes, por eso decimos que muchas más, no únicamente las que participaron en el cacelorazo nocturno del día 7 en la Exedra, no nada más las que asistieron a las distintas convocatorias del 8, todas las que se quedaron en su casa y siguieron la marcha, todas las que fueron tocadas por la exposición de las más aguerridas, a las que les llegó el rumor, las que se están preguntando qué significan las consignas, por qué la policía o el Estado no las cuida pero sí sus amigas… todas. Incluso aquellas que podamos considerar invisibles porque no se han hecho presentes. Llegará el mensaje.
¿Así o más claro? Fue tan fuerte y decisiva la toma de conciencia que aquellas quienes intentaron subirse en la causa feminista para sus propósitos políticos, no lo lograron. Ya sabe quiénes, las que hoy presumen a través de un comunicado de prensa su sororidad, las que de dientes para fuera declaran estar con el movimiento pero no con la agenda, todas las que hacen distinción entre el color de las pañoletas, como si el azul fuera bueno y el resto malo… todas las que se mueren por figurar en las columnas, con su nombre modificado ante el INE para figurar en una boleta electoral, y por eso mismo no las vamos a mencionar.
9M. Y si ya fueron muchas, aseguramos que serán más, porque la experiencia que nos dejó este fin de semana, no sólo en Aguascalientes sino en todo el país, es que este año la convocatoria al paro nacional funcionará porque la reacción del sistema machista, desde todos los frentes, de la izquierda y la derecha, de los gobiernos y los partidos, ha sido intentar minimizar, distraer el propósito del paro. Mañana veremos las consecuencias, pero hoy podemos señalar que este intento por invisibilizar viene de todos lados, desde el cardenal Juan Sandoval Íñiguez exigiendo que no se unan las mujeres al paro, hasta Andrés Manuel López Obrador minimizando la violencia de género y asegurando que su Cuarta Transformación va a acabar con los feminicidios, y de paso minimizar el propósito, los objetivos, del feminismo, total, nunca nadie le dice nada a estos machos; al cardenal, bueno, su feligresía tendrá sus motivos, ahora sí que “les gusta el frijol”, ¿pero al presidente?, nada, nadie.
Pose… En la visita que hiciera López Obrador el sábado pasado a Calvillo, no faltaron, por supuesto, los funcionarios públicos estatales que cínicamente se pararon por ahí sin objetar nada de lo que comúnmente suelen decir sobre el Gobierno Federal en el chacaleo, o en cualquier oportunidad que se les presente. Ah, pero eso sí, se reunieron, se sacaron selfies bien alegres, y no sólo eso, hasta posaron para cámaras de los medios. Diputados como Alejandro Serrano, Gustavo Báez, Salvador Pérez, Karina Eudave, así como Paulo Martínez, titular de la Sedeso, todos panistas de corazón, fueron vistos en el evento protocolario, justito a un lado de Heder Guzmán y la sonrisa más grande que le hemos visto en meses, entre risitas de jiji y jaja. No es que los queramos ver siempre peleando, pero es una hipocresía estar hablando y hablando y criticando a López Obrador, que bien sabemos tiene cola que le pisen, y cuando por fin viene al estado, lo único que hacen es tomarse y posar para fotografías. No hubo ningún cartel de los reclamos que constantemente se hacen, alguna lona que visibilizara un problema del estado, nada, nadita, nada más que unas fotografías. Sí, cuando papi Federación viene a la casa hay que tratarlo bien, pero de lejitos, ni quién se percate de lo que dicen. No, no es el hecho que se tomen fotos, si les va a doler, que no sea por ahí.
Los de siempre. Son los que buscan el micrófono para hacer su posicionamiento, pero no se animan a enfrentar a quienes consideran sus adversarios, o hacen oídos sordos, como el presidente municipal Adán Valdivia, quien nomás desvió la mirada mientras López Obrador repetía su discurso sobre los sueldos altos en funcionarios públicos. Los que no dijeron nada son los mismos que los días previos azuzaban en sus redes y declaraciones al gobernador Martín Orozco Sandoval para que se pusiera los guantes ante la visita del presidente, los mismo que se quedaron calladitos cuando tanto López Obrador como Orozco Sandoval aseguraron que convivir en oposición no es obstáculo para trabajar en conjunto, de hecho, el gobernador ahondó y dijo: “Hay quienes desean siempre vernos peleando, pero en Aguascalientes compartimos el llamado del presidente: dejar a un lado los pleitos y las divisiones porque es tiempo de mantenernos unidos. En una democracia es válido, natural y deseable, tener distintos puntos de vista, pero ahí está la grandeza de los acuerdos, en que, a pesar de las diferencias, podamos sumar y trabajar juntos por este gran país”. Ahí nomás.
Santo que no es visto. Valdría la pena saber quién comanda a los aduladores que hicieron el trabajo sucio para que López Obrador no fuera incomodado durante su visita a Calvillo, ya que en varios puentes había mantas con mensajes para el presidente, no precisamente felicitaciones sino reclamos, desde la imagen de una mujer violentada junto a la frase “pero lo que importa es el avión”, también una donde se le indicaba que “el recorte a turismo pone en riesgo el empleo de más de 10 millones de personas”, además de los récords rotos por la Cuarta Transformación: 40 mil homicidios, 2.1 millones de desempleados, 31% más secuestros, 0.1% de crecimiento, 74% de proyectos por asignación directa y crisis en salud. No sólo mantas, en el camino se clavaron cruces rosas en protesta por los feminicidios, que “alguien” no quiso que López Obrador no viera… ¿en serio?
Olvido. También hay que señalar que si existen este tipo de personajes aduladores rondando a los gobernantes, no es de a gratis, quienes están en el poder se los permiten. Martín Orozco pudo haber puesto fin a los chismes de pleitos entre palacios desde hace mucho, pero al hacerse de la vista gorda, pareciera que alienta a quienes hacen politiquería a través de memes y páginas de fake news; en el caso de López Obrador es un poco más complejo porque cuenta con una red de tetratransformistas en las benditas redes sociales que lo defienden incluso contra sí mismo, convirtiendo en enemigo todo aquel que no se deje tocar por la palabra del presidente, como sucedió ayer en Fresnillo, donde López Obrador tergiversó como quiso el motivo de la protesta femenina.
Fresco como lechuga en Fresnillo hizo lo que quiso con el feminismo, López Obrador tergiversó el mensaje y el motivo de la protesta de las mujeres, desechó la violencia de género e insistió en que su Cuarta Transformación está comprometida en acabar con los feminicidios, pero con abrazos y no balazos: “Invito a que sigamos luchando por los derechos y la justicia a favor de todas las mujeres, de las mujeres indígenas, de las mujeres campesinas, de las mujeres obreras, de las mujeres que trabajan mucho en el hogar, las maestras, las estudiantes, las enfermeras, las doctoras, las servidoras públicas, oficinistas, las mujeres soldados o soldadas, las marinas, las policías, las profesionales, las mujeres comerciantes, las mujeres artesanas, las mujeres empresarias, las mujeres escritoras, intelectuales, las mujeres periodistas, comunicólogas, las trabajadoras domésticas; y de manera así, muy cariñosa, las mujeres con hijos o familiares desaparecidos, todo nuestro cariño, todo nuestro amor, toda nuestra solidaridad. En fin, que luchemos siempre en pos de todas las mujeres de México”. Sí, así de pueril.
La del estribo. No encontró mejor momento Enrique Juárez Ramírez para dejar tirado el changarro, en la sede priista, junto con la secretaria general del CDE, Dennis Ibarra Rangel, tras partir un pastel por el 91 aniversario de la fundación del PRI y entregar reconocimientos a mujeres destacadas de esa organización, Juárez Ramírez anunció que el 16 se iba… sin sorpresas, más bien ya se había tardado. Todos rumoran que Miguel Romo Reynoso quedará al frente, de seguir así de fuerte el rumor, seguro será él, pues a los priistas los distingue su apatía hacia las ruinas.
Parece que los hombres no hemos entendido. El día de la mujer, las marchas de las mujeres, los monumentos que destruyen las mujeres, la literatura escrita por mujeres a partir de mujeres sobre otras mujeres. ¿Dónde figura el hombre? ¿Dónde están los niños solitarios, desvalidos? ¿Será que nos da envidia? ¿Nos pusieron la chinampina en los testículos y ahora nos urge estar en medio del bullicio femenino para que alguien nos reconozca, nos dé una entrada a un paraíso incierto? ¿Acaso el hombre, sin importar edades, siempre necesitará el abrazo de su madre (me dio cosa de escritor serio, mejor me corrijo:), de su mami? ¿Nos da miedito que una muchacha nos ponga en nuestro lugar, nos escupa en la cara y nos revele la naturaleza de viejo lesbiano? El hombre, un tanto ingenuo y muy obtuso, se cuelga a los muslos de las muchachas, de las niñas y las viejitas, de las que se dejan (y cada vez son menos); como una rémora, y a modo metafísico de acoso, se sube a algún ladrillo del zócalo y da los gritos: aquí les van todos estos libros escritos por mujeres (esperando, me gustaría pensar, que mis clientas se den cuenta del nivel de mi consciencia social) o bien, algún cabrón colmilludo: ¡miren lo que nos cuenta esta mujercita hermosa sobre este día! ¡Para que todos los sexos reflexionemos! Hemos caído en la trampa de la validación, no pudimos lograr el silencio ni una sola vez, permitimos, como siempre, que nuestros testículos hablaran por nosotros. No estoy exento de este tipo de comportamiento, ojalá estuviera, por eso, especialmente durante estas fechas, prefiero callarme los piensos con las muchachas de mi vida y paso un rato tratando de comprender los mecanismos que podrían empujarme a sacar mi propio legajo de reglas, mi jalea de necesidades para darle un pan a las muchachas que no lo pidieron. Si acaso el hombre desea un poco de justicia por la mujer, entonces el hombre debe estar dispuesto a destruir al propio hombre; santo remedio, la destrucción del sexo. Es momento de quitarnos la máscara: los ridículos y los histéricos siempre hemos sido nosotros.
Por qué el ángel de la independencia debería pintar las alas
Un acordeón para entender por qué estas marchas están ocurriendo, para el mexicano es relativamente fácil con apenas una serie de inconveniencias legales que podrían solucionarse con los trucos adecuados: matar mujeres, violar mujeres, robar mujeres, matar niñas, violar niñas, robar niñas, explotar mujeres y niñas para trabajos de toda índole que van de lo legal a lo ilegal, denigrar mujeres, acosar mujeres, insultar mujeres, pagar menos a las mujeres, ignorar los derechos humanos de las mujeres, arrebatar espacios a las mujeres que podrían estar mejor calificadas. Hay hombres que activamente, y en pleno conocimiento, hacen estas tareas sabiendo que hay cierta impunidad. Hay hombres que se levantan de su cama pensando que estas tareas son lo mejor de su día, son el único consuelo que tienen para aliviar una vida llena de fracasos o bien, para consolidar diariamente el poder que tienen sobre otros, especialmente otras. Un hombre común, que son los más, no te alteres, no tienes que decir “peronotodossomos”, suele responder a esto: yo no mato, violo, robo, exploto, denigro, acoso, insulto, ignoro, arrebato. No se trata de ti o de mí (no estamos hablando de ciertas pequeñas actitudes, no todavía), tampoco pienses que se trata precisa y exclusivamente de tu esposa, de tus hijas, de tu hermana o de tu madre (ojalá puedas darte ese lujo). Tal vez el ambiente familiar donde te sientes seguro fue porque luchaste por él, un ambiente familiar que ayudaste a construir para que las mujeres se desarrollaran en las mismas condiciones que los hombres. Quizás eres afortunado, tienes una biblioteca donde ambos sexos pueden leer y un jardín donde juegan a la pelota (imagina eso, tienes una biblioteca y un jardín, qué pudiente). Quizás vives arropado por la neblina de un “igualismo” tenaz. Eso no resta la existencia de los otros, no sabes lo que pasa en las otras casas, mientras duermes. Esto tampoco soluciona que un derecho tan básico, como el derecho a la vida, puede ser fácilmente arrebatado sin consecuencias. Y eso nomás es una cosa muy sencilla: la vida.
El destino de la mujer es duro
Creo que leí aquella línea en un libro de Toni Morrison. En Saturday Night Live, vi un sketch donde dos cómicos negros, Chris Rock y Dave Chapelle, se reían de dos mujeres blancas y un hombre blanco. Era periodo de elecciones, me parece que el chiste era que los negros ya lo veían venir: Trump y su nazismo, o su kukuxklanismo de imbéciles. Los negros eran especialmente crueles con las mujeres blancas; ellos parecían tener permiso, casi que se percibía una incómoda obligación moral por someterlas. Referencias a la esclavitud, la deuda gringa de toda la vida. Me pregunté, ¿dónde estarán las mujeres negras? ¿Por qué ellas no están participando en este chiste? Y luego lo dejé en paz. Era un sketch. Finalmente, pues, yo soy hombre, soy mexicano. Como soy blanco y tengo apellido europeo, a veces me he ganado largas charlas donde me enlistan mis privilegios, al menos todos los que creen que he tenido. Soy hijo de madre soltera, estuve a punto de vivir en la calle muchas veces, me curé del cáncer gracias a nuestro (a veces pobre, a veces brillante) sistema de salud y, de todos modos, tengo cara de que necesito sentarme porque creen que merezco educación. Y así lo han hecho, y a veces escucho porque aprendo algo nuevo y otras veces, bueno, ya bebí lo suficiente. He tenido una vida triste, pero también luminosa. Dentro de todo ello, debo reconocerlo: mi vida nunca ha sido manchada por una rutina de cínicos que me hayan sobado las nalgas en el transporte público.
La violencia de género, particularmente la ejercida contra las mujeres, es un problema público que durante los últimos meses ha adquirido mayor visibilidad en el contexto latinoamericano, a partir del incremento de las movilizaciones y expresiones de protesta que se han registrado en las principales ciudades de la región, como respuesta al aumento de feminicidios y situaciones de abuso, hostigamiento y violencia física, sexual y psicológica que vulneran tanto la integridad y el goce efectivo de derechos de quienes la han padecido directamente, como su entorno familiar y social.
De acuerdo con el Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe OIG de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe CEPAL, en 2018 aproximadamente 3.529 mujeres fueron asesinadas por razones de género en 25 países de América Latina y el Caribe, siendo por número de casos Brasil, México y Argentina los países con mayor número de feminicidios en el último año, mientras que el Salvador, Honduras, Bolivia y Guatemala constituyen los que registran las mayores tasas por cada 100 mil habitantes. Estas oscilan entre 6.8 y 2 mujeres asesinadas por cada 100.000 habitantes y se relacionan principalmente con asesinatos cometidos por parejas o exparejas, así como con situaciones de violencia y desigualdad.
Para el caso mexicano, donde la tasa de feminicidios fue calculada en de 1.4 mujeres asesinadas por cada 100 mil habitantes, se ha registrado en los dos últimos años una tendencia al alza de este flagelo. Según los reportes de El Sistema Nacional de Seguridad Pública SNSP, en 2018 se presentaron 891 presuntos delitos de homicidio, mientras que en 2019 ocurrieron 976 casos, lo que representa un incremento del 9,5%; siendo los municipios de mayor ocurrencia Ciudad Juárez, Culiacán, Monterrey, Acapulco y Ecatepec.
Asimismo, en este contexto, como en otros países de la región, se ha incrementado la percepción de inseguridad y de desconfianza de las mujeres, tanto en los procesos de movilidad cotidiana, como en uso y disfrute de los espacios urbanos, a pesar del diseño e implementación de diversos mecanismos de prevención y protección que se han desarrollado en los últimos años, atendiendo a las demandas ciudadanas y a las recomendaciones formuladas por organismos internacionales como la CEDAW y ONU Mujeres.
En la planificación de los desplazamientos cotidianos y el disfrute de los equipamientos que ofrecen las ciudades para la satisfacción de las necesidades vitales y sociales, las mujeres hemos normalizado, a partir de nuestra experiencia y pautas de crianza, el tomar “precauciones”, así como manejar la ansiedad que genera definir los medios de transporte público que abordaremos, los desplazamientos que debemos realizar por espacios abiertos, zonas poco transitadas y áreas calificadas como “inseguras” y el asistir a eventos o lugares para la recreación y el ocio solas y a altas horas de la noche.
Los temores interiorizados están relacionados con la alta incidencia registrada de delitos como la violencia física y sexual sobre niñas y mujeres, indistintamente de su condición socioeconómica, y la falta de avances contundentes en los procesos de investigación y judicialización de los responsables que se da cuando las afectadas deciden denunciar, afrontando las barreras, estigmatización y revictimizaciones.
Ante estas circunstancias, la irrupción en espacios públicos mediante vías de hecho y expresiones artísticas y culturales, se ha convertido en una alternativa adoptada por algunas mujeres para denunciar la vulnerabilidad y desigualdad existente, con el fin de contar con la solidaridad de distintos actores sociales e institucionales en la identificación de alternativas para contrarrestar el miedo y la inseguridad con la que habitamos la ciudad.
La creciente movilización femenina en las urbes latinoamericanas plantea en el fondo la pretensión de re significar el rol asignado en la producción y reproducción cotidiana de las ciudades y hacer efectivas garantías que permitan habitarlas sin miedo y libres de violencia. Esta es una lucha, de largo aliento histórico, que actualmente se desenvuelve en el marco de un creciente descontento social frente a las instituciones tradicionales, el desempeño de las economías nacionales, la manera como los regímenes políticos están asumiendo la protección y garantía de los derechos fundamentales y las crecientes desigualdades que se expresan en los territorios.
Las manifestaciones recientes invitan a cuestionar cómo los espacios urbanos están generando y replicando desequilibrios en las relaciones de género, y qué tanto la planificación y la gestión urbana están considerando: la explosión del fenómeno de las violencias basadas en el género, el otorgamiento de garantías para el ejercicio del derecho legítimo a la protesta, las distintas formas de habitar las ciudades a partir de la condición e identidad de género, la gestión de conflictos sociales y las restricciones a la movilidad y disfrute del espacio urbano en condiciones equitativas a distintos grupos sociales.
Retomando el planteamiento de Elizabeth Wilson (1990), se identifica que las ciudades son espacios contradictorios, pues simultáneamente restringen las experiencias de las mujeres como grupos vulnerables, al tiempo que permiten la emancipación y liberación de las mismas, en la medida en que son escenarios de encuentro e intercambio en el que se pueden desarrollar prácticas y marcos de interpretación de la realidad que pueden afectar el orden social urbano.
Por tanto, es en la vida cotidiana de las urbes y sus habitantes y en la gestión de sus procesos donde se encuentran las posibilidades para atender desde lo micro algunos de los factores que propician las situaciones de violencia y exclusión y para construir acuerdos sociales que garanticen el respeto de los derechos a la autonomía y dignidad de las mujeres.
Sin embargo, se requiere revisar cómo la planeación urbana y las políticas públicas sectoriales asumen los enfoques poblacionales diferenciales, incluido el de género, ya que este implica no solo considerar la visión de las mujeres, sino también la de los hombres y de la diversidad de identidades sexuales. Asimismo, deben ajustarse los instrumentos de monitoreo del comportamiento de las relaciones sociales de género y su incidencia en las dinámicas urbanas en materia de productividad, convivencia y seguridad.
Los roles culturalmente asignados a hombres y mujeres en la división del trabajo han implicado diferentes experiencias de habitar la ciudad, que circunscribieron lo masculino a lo público y lo productivo y lo femenino a los espacios privados y de cuidado de la familia (la casa y su entorno); sin embargo esto se ha fracturado a partir de las dinámicas del modelo económico, siendo las protestas recientes un reflejo de la reapropiación de los espacios públicos por parte de las mujeres, que a pesar de la invisibilidad, han jugado un papel trascendental en los procesos de cambio social.
Es necesario superar los prejuicios sobre la protesta social y las reivindicaciones de género y considerarles como espacios que desde la transgresión aportan a la construcción de la ciudad y del orden urbano, para que sea más incluyente. Estamos en una coyuntura en la que es indispensable adoptar en el estudio, planeación y gestión de las ciudades un enfoque interseccional, que permita dar cuenta de cómo el género, la etnicidad y lo socio económico se entrecruzan y determinan las formas de experimentar, imaginar y recrear la ciudad.
¿Te perdiste los tweets más importantes de la semana?, no sabes por qué se habla de un tema, o ¿quién dijo qué?, entonces hoy en el #ParoNacionalDeMujeres te invito a leer twitter y notar la ausencia de las mujeres empezando por la sección de #ElTwittazoLJAMx
En el #ElTwitazoLJAMx queremos reducir la brecha de acceso a la información y acercarte a la comodidad de tu casa, oficina o dónde quiera que leas LJA.mx.
Este #DíaSinMujeres súmate a las conversaciones, usa el hashtag #ElTwitazoLJAMx cuéntanos qué ha pasado, cómo se ve la ausencia de las mujeres.
#LaPalabrería –o como diría mi mamá: eso cómo se come-
Hoy les defino los dos hashtag que se van a utilizar y que se utilizaron para llegar a este día:
Este hashtag es el qué hemos utilizado las últimas tres semanas para avisar a las mujeres que el 9 de marzo vamos a parar.
Ustedes se preguntan, si el Día de la mujer es el 8 ¿por qué paran el 9? Porque las consecuencias, visibilidad y reacciones son más reales un lunes que el domingo 8.
Sirve para hacer visible lo invisible si así como lo leen siendo invisibles un día las mujeres vamos a visibilizar las actividades que hacemos cotidianamente como los trabajos de cuidado.
Rompe con un sistema, es decir rompe con la rutina.
Construye sororidad y solidaridad entre las mujeres.
Confronta las ideas machistas tan profundas y normalizadas en la sociedad (que hemos leído y visto a sus detractores y también detractoras desde hace semanas)
Surge
¿Vas a parar? ¿Cómo puedo parar?
-Cocina algo para ti, ese platillo que tanto te gusta.
-Reflexiona sobre lo que haces y las que pasan desapercibidas.
– Reúnete con otras mujeres, puede ser en espacios públicos o privados.
-Realizar actividades de autocuidado.
-Si necesitas consumir, compra a mujeres.
¿Qué no hacer?
-No compres a grandes establecimientos.
-No uses los canales y redes sociales.
-Trabajar en casa o homeoffice.
-No sientas culpa. Este día somos invisibles por todas y para todas.
No puedo parar ¿qué puedo hacer?
-Usa una prenda morada.
-Reúnete con tus compañeras de trabajo, escuela, platiquen sobre las actividades que hacen y las que pasan desapercibidas.
#UnDíaSinMujeres:
Este hashtag hace referencia a lo que está pasando hoy lunes 9 de marzo. Las mujeres no estamos en la rutina diaria, no hay mujeres en la oficina, quién sirva el café, cocine, vaya por los niños y niñas a la escuela.
Lo importante del #9M es eso no estar.
También se le ha llamado: el nueve nadie se mueve.
¿Sabes cuánto le cuesta a México #UnDiaSinMujeres? Más de 37 mil mdp. Necesitamos reconocer el valor de la mujer, primero como ser humano, y después como un pilar en el desarrollo económico y social. No queremos ni una menos. pic.twitter.com/rhg1exOxo9
Y esto será lo único en la sección de #ElTwittazoLJAMx:
#NosotrasParamos
Hilo #ParoNacionalDeMujeres#8M#9M Los grupos conservadores y la iglesia esta muy molesta por los movimientos de los próximos días tanto así que se han encargado de decir que se suman pero no con las de "trapito verde" ⬇
El presente es la más frágil de muchas probabilidades.
Ian McEwan, Máquinas como yo.
Los hombres quieren ser dueños del futuro
sólo para poder cambiar el pasado.
Milán Kundera, El libro de la risa y el olvido.
El futuro es para imaginárselo y cada quien puede imaginárselo como le pegue la gana. Feliz, maravilloso… o catastrófico, atroz. Por ejemplo, Aldous Huxley (1894-1963) publicó en 1932 Brave New World, su versión del espantoso porvenir al que llegaría el ser humano más de un siglo después, en la segunda mitad del siglo XXI. Por su parte, George Orwell (1903-1950) en 1948 vislumbró el mundo 36 años después, en su novela 1984. Nada impide que uno proyecte el futuro en un horizonte muy muy distante, digamos dentro de mil, diez mil años, o apenas a la vuelta de unos cuantos meses… También es factible fantasear historias que acontezcan un futuro indeterminado, como hizo José Saramago (1922-2010) varias veces. Es más, ¡el futuro bien puede imaginarse también en el pasado! Algo así hizo el escritor británico Ian McEwan (1948) en su penúltimo libro —el más reciente es de 2020, The Cockroach—: Machines Like Me (2019)
Máquinas como yo —ya traducida al español y publicada por editorial Anagrama— es una interesante y divertida extravagancia: se trata de una novela futurista, construida a partir del entramado de una serie de hipótesis históricas contrafactuales. Como lo está usted leyendo: McEwan escribió una novela histórica, futurista y contrafáctica. Los hechos ocurren hace casi cuarenta años, en 1982, pero para entonces una especie de futuro distópico ya ha alcanzado a la humanidad. Para entonces las personas ya se comunican por correo electrónico y los trenes de alta velocidad “son equipos viejos y sucios”, el software de reconocimiento de voz se había inventado desde los años cincuenta del siglo XX y “la interconexión cerebro-máquina, fruto audaz del optimismo de los sesenta, apenas conseguía despertar el interés de un niño”. En aquella realidad alterna y adelantada, el mal generalizado es el tedio, aburrimiento —justo como había vaticinado Isaac Asimov en 1964—. No en balde, “la imaginación, más rauda que la historia y que los avances tecnológicos, había ensayado ya este futuro…” Como en la actualidad pasa en nuestro mundo, muchos jóvenes no se sorprenden de las novedades porque ya las habían (pre)visto, y más espectaculares, en el cine, la televisión y los videojuegos.
En aquel 1982 en el que sucede Máquinas como yo, el genial Alan Turing no sólo no había fallecido envenenado en 1954 —como efectivamente ocurrió en la versión de mundo que usted y yo compartimos—, sino que seguía vivo y además era considerado un héroe de guerra y era un respetable Sir. La gente, como hoy día lo hacemos muchos de nosotros, se entera de las noticias en sus teléfonos móviles. Es así como Charlie Friend, el protagonista de la novela, cae en la cuenta de lo que ocupa la atención del público. “La mayoría del país está en un sueño teatral, luciendo galas históricas”. ¿Qué sucede? El Reino Unido acaba de entrar en guerra con Argentina, y un destacamento especial se dispone a surcar trece mil kilómetros de océano “para recuperar lo que entonces llamábamos islas Falkland”, es decir, las Malvinas. ¿Qué suponer? Charlie da por un hecho la próxima derrota de los argentinos… Y se va a equivocar: en Máquinas como yo los ingleses perderán la guerra. Descuide, lector, la narración no atiende el conflicto bélico, sino la relación de Charlie con su vecina, Miranda, y de ambos con el artilugio que él acaba de comprar… “El primer humano manufacturado verdaderamente viable, con inteligencia y aspecto creíbles y movilidad y cambios de expresión verosímiles…” Un robot, uno de los veinticinco de la primera edición, doce varones y trece mujeres, Adanes y Evas. Charlie llegó tarde a la venta —86 mil libras, el costo del androide—, así que tendría que conformarse con un modelo masculino, un hombre artificial, porque las robots se agotarían primero. “La electrónica y la antropología, primos lejanos a quienes la modernidad reciente había aunado y unido en matrimonio. El hijo de tal emparejamiento era Adán”. En efecto, en la novela, Ian McEwan, en un futuro que hace poco quedó atrás en una historia paralela, explora la dichosa naturaleza humana: “El manual de instrucciones me hizo saber que Adán tenía un sistema operativo, y también una naturaleza —o sea, una naturaleza humana—, y una personalidad… No tenía ninguna certeza de cómo se solapaban estos tres sustratos”. Alan Turing, el de verdad, el que murió hace más de medio siglo por ingesta de cianuro, escribió alguna vez: “las máquinas me toman por sorpresa con mucha frecuencia”.
Ya no entendí… Se construye infraestructura, se compran patrullas, se capacita al personal, se levantan armatostes como el que muestra la imagen, todo ello para que nos sintamos seguros, y aún así cada vez nos sentimos más inseguros.
Por todas partes han surgido postes como este, altísimos, con ramificaciones, dotados de lo que parecen ser cámaras, etc., que de seguro para algo servirán. De lo que no me queda ninguna duda es que ensucian el paisaje urbano; afean la ciudad.
¿Será importante esto último? De seguro me equivoco si digo que sí, y también por creer que un lugar feo, sucio, carente de gracia, se convierte en un elemento depresivo para las personas; algo que influye negativamente en su ánimo, como las casas en serie de los fraccionamientos de oriente.
A esto contribuye este tótem de la seguridad; a afear la plaza, obstruir la contemplación de la catedral, como un cuerpo extraño que daña el cuerpo humano.
Quizá fuera mejor… Eso que se invierte en tanta seguridad, transferirlo a la educación. Educación en valores, en el respeto del prójimo, de la comunidad, etc. para, de esta forma, no necesitar de estos artilugios.
Felicitaciones, ampliaciones para esta columna, sugerencias y hasta quejas, diríjalas a carlos.cronista.aguascalientes@gmail.com
A raíz de la convocatoria al paro nacional de las mujeres para el día 9 marzo de 2020, he escuchado una serie de afirmaciones asociadas al hecho de que la falta de mujeres en la ciencia obedece a la diferencia de oportunidades entre géneros. Como mujer y científica me veo en la necesidad de refutar que dicha afirmación sea atribuible sólo al género y aprovecho la oportunidad para plantear una serie de retos y reflexiones sobre lo que me ha significado ser una mujer de ciencia; asimismo me tomo el atrevimiento de aprovechar el espacio para exponer mis cuestionamientos y dudas en torno al movimiento actual.
En la dimensión personal he tratado de enlistar las situaciones, obstáculos y dificultades que he enfrentado a lo largo de la vida y de identificar su causa-raíz a partir de mi cultura, origen y profesión, y la correlación de estas causas con mi género. Con respecto a mi cultura, como bien lo señaló Marta Lamas (2007) en su escrito “el género es cultura” la influencia es evidente porque esta (la cultura) representa el “[…]conjunto de creencias, prescripciones y atribuciones que se construyen socialmente tomando la diferencia social como base”. Como muchas y muchos, por supuesto, me fue posible escapar a los constructos culturales pre-asociados a mi origen.
Más de una vez hubo intentos de despojarme de derechos que las estructuras sociales mismas me habían conferido, porque alguno de los padres profesionistas de mis compañeros había intentado usar su influencia y posición para que su hija o hijo tuviera ese lugar, pero eso nunca pasó de un intento. Ese tipo de situaciones no eran atribuibles a mi género, pero sí a mi origen, porque dónde y de quién nacemos (incluida la clase social y la geografía) hace que algunas personas quieran hacerte entender cuál debería ser tu lugar en la estructura social, otras personas, aún más atrevidas, intentan limitar tus expectativas y aspiraciones de vida. No siendo lo anterior una ley, la misma estructura social me brindó alternativas y medios para lograr mis objetivos.
Entre las primeras decisiones cruciales que enfrenté en la vida en conjunto con mi familia estuvo la de seguir o no estudiando. Esta decisión por supuesto estuvo asociada a diversos factores como: 1) los costos directos e indirectos que representaría para la familia el que yo estudiara contra la estadística del número de mujeres de la localidad que truncaban sus estudios o que terminaban no ejerciendo por haber formado una familia y tener que atender una casa; 2) la falta de universidades y oportunidades de trabajo en el entorno contra las implicaciones y riesgos de tener que abandonar tu casa para acceder a la educación; y 3) los posibles beneficios y posibilidades de ascenso/descenso en la posición social que me daría un título educativo en caso de poder ejercerlo. Para mi fortuna, pese a los riesgos y dudas visualizadas por la familia al tener que abandonar mi casa y mi pueblo siendo menor de edad para acceder, mis padres me brindaron su apoyo y confianza para acceder a una mejor educación. Por supuesto nunca estuvo a discusión sacrificar mi educación o la educación de mi hermana para priorizar la educación de mi hermano.
En el ámbito profesional de la investigación, si bien es cierto que aún hay más hombres que mujeres dedicados a ella, la realidad es que a este país le hacen faltan más personas que se interesen en estudiar carreras asociadas a la tecnología, matemáticas, ingeniería y logística. Las diferencias de sueldo o de oportunidades de estabilidad que he tenido que enfrentar a lo largo de mi carrera profesional en este ámbito, no son atribuibles al género. Casi todos los investigadores nos enfrentamos en su momento a la falta de oportunidades que nos dieran estabilidad. Sin embargo, debo confesar que la violencia y machismo de la que he sido victima no solo han sido ejercidos por hombres, sino también por mujeres. Estás últimas me han hecho enfrentar las situaciones más irracionales, ingratas, inhumanas e injustas. He de confesar que, más de una vez, me he reservado el derecho a defenderme, por un lado, porque hay mujeres que lo vuelven personal, nunca te sueltan y todo podría terminar en una simple “es cosa de mujeres”, y por otro lado, porque, en lo que se entienden los agravantes, defenderte desde una posición de poder implica ventajas que la mujer que se presenta como la más vulnerable puede utilizar a su favor.
En la segunda dimensión, la histórica, en el intento por comprender las condiciones y dificultades que enfrentaron las mujeres del pasado y las acciones que contribuyeron a equiparar los derechos entre los géneros, he reflexionado, en torno a varios puntos que me permiten identificar formas poco efectivas de alcanzar dicho objetivo y que me llevan a cuestionar las formas del movimiento actual. Por ejemplo, la actitud y confrontación en extremo violenta entre los centros femeninos conformados durante la Revolución Francesa en 1789 por imponer o no a las mujeres la obligación de llevar un gorro rojo. La agitación fue tal que, no solo no se lograron los objetivos, sino que se tomó la determinación de clausurar todos los clubes y sociedades de mujeres de la época. Otros hechos como la manifestación de mujeres obreras de la industrial del algodón en Nueva York el 8 de marzo de 1857 y el voraz incendio de la fábrica de Blusas Triangle, también en Nueva York, el 25 de marzo de 1911 derivaron en la pérdida de cientos mujeres o con un número importante de mujeres heridas. El proceso de emancipación ha sido lento y es innegable que los avances han significado una lucha constante y pérdidas importantes en el camino. Pero independientemente del tiempo y lugar, como en cualquier guerra, veo dos figuras. Aquellas personas que defienden de manera apasionada cambios sociales radicales rápidos aún a costa de su propia vida y los que de manera constante y pensante promueven un cambio social lento pero efectivo.
¿Qué me inquieta del movimiento actual? que la aparentemente indefensa convocatoria a que las mujeres se ausenten de las calles, escuelas y trabajos, se desconecten de redes sociales y porten una prenda de color morado para “visibilizar la importancia de la población femenina en las esferas social y económica, además de exigir políticas que frenen la ola de feminicidios, acoso y abuso contra las mujeres en espacios privados y públicos” es interpretada, al mismo tiempo, por grupos radicales como una consigna que deriva en la obligación de sumarte al movimiento por el solo hecho de ser mujer. Por si fuera poco, te instan a que indiques por qué no puedes participar en el paro y te dan una serie de sugerencias (consignas) que incluyen:
-Ponerte de acuerdo con tus compañeras de escuela y/o trabajo para portar una prenda en señal de resistencia
-Fijar con tus compañeros de escuela y/o colegas de trabajo, un lugar y hora para realizar un acto simbólico
-Promover el significado, finalidad e importancia de ese día, una sociedad informada es una sociedad más consciente y empática
-Compartir en redes porque no te es posible hacer paro con el hashtag #SiNoParoEsPorque, a fin de visibilizar los distintos obstáculos que aún nos restan autonomía
¿Estamos todas realmente informadas? No acabo de entender. ¿Cómo este movimiento va a cambiar mi vida y la vida de otras mujeres a partir del día 10 de marzo? ¿Puede el movimiento por sí mismo disminuir la violencia y las muertes de las mujeres por condiciones de género si la sola expresión de negarte a participar provoca la ira y el señalamiento de otras mujeres? ¿Cuál es el plan de mediano o largo plazo que nos permitirá alcanzar la tan ansiada equidad? Además de exigir la implementación de políticas públicas, programas y acciones por parte del gobierno (como se siempre se ha hecho) ¿Con qué acciones de mi día a día puedo contribuir a promover un cambio cultural que les dé certidumbre y confianza a las nuevas generaciones? ¿Por qué se presupone que las razones para no sumarme total o parcialmente al movimiento son influenciadas o atribuibles a un tercero? ¿Realmente se pueden esperar resultados diferentes ante acciones y comportamientos que demostraron no ser efectivos en el pasado? ¿Se ha diseñado una métrica y trazado una línea base que permita conocer los efectos reales (positivos y negativos) de esta acción? ¿Cómo el daño del patrimonio histórico contribuye al alcance de los objetivos? ¿Cuándo se superará el objetivo de visualizar el problema?
Tengo una profunda empatía por la causa, pero esta no se extiende a los medios y formas que promueve el movimiento, por eso ejerceré mi derecho a pensar y actuar diferente, desde mi individualidad y mis valores, y no me sumaré al paro de actividades el 9 de marzo, ese día demostraré la valía de mi contribución a la sociedad trabajando. Pero a partir del 10 de marzo no solo trabajaré, sino que me tomaré el tiempo de identificar acciones que de manera proactiva y desde el ejercicio consciente, responsable y honesto de mi profesión puedan contribuir a mejorar el entorno y las oportunidades futuras de las mujeres, especialmente en el ámbito de la ciencia y la investigación.
Referencias
Lamas, Martha. (2007). El género es cultura. V Campus Euroamericano de cooperación cultural. Almada, Portugal. [en línea] https://bit.ly/39yryoI
Ruiz Carbonell, Ricardo. (s.f.). La evolución histórica de la igualdad entre hombres y mujeres en México. [en línea] https://bit.ly/3cHL3NO
Cantera Ortiz de Urbina, Jesús. (s.f.). La mujer en la revolución francesa de 1789
Medel Toro, Juan Carlos. (2009). La mujer revolucionaria, Rousseau y Robespierre; feminidad y masculinidad durante la revolución francesa. Tiempo y Espacio, año 19, vol. 22. [en línea] https://bit.ly/2VU09JQ
Wollstonecraft, Mary. (1792). Vindicación de los Derechos de la Mujer
Unesco (2017). Día Internacional de la Mujer ¿Por qué el 8 de marzo? [en línea] https://bit.ly/2IIlTRr
Museo Histórico Nacional de Chile (s.f.). 8 de marzo día internacional de la mujer. [en línea] https://bit.ly/332owXj
La Cuarta Transformación en voz de su vocero oficial y líder, llenó de promesas el sensible imaginario colectivo que, ávido de esperanzas, se mostró permeable a recibirlas aquél 2018 y que, en el culmen del 1 de julio, definiría el rumbo del país para el siguiente sexenio.
Las promesas representaban un cúmulo de anhelos y aspiraciones de millones de mexicanos que estaban cansados de años y años de corrupción, de falta de oportunidades, de inseguridad, de pobreza. El candidato López logró leer e interpretar esos sentimientos y verbalizarlos en un lenguaje que la gente, el ciudadano entendía directamente, sin filtros, sin necesidad de intérpretes. Así, el mensaje que el pueblo quería escuchar, por fin llegaba, directo, claro, oportuno. Acabar con la corrupción en México justo a partir del primer día que el candidato López, hecho presidente, arribara a Palacio Nacional. La transformación de la conducta y la ética del gobierno, se haría como un acto místico, casi equivalente a la transfiguración de Jesús, como lo describe la Biblia, milagroso. Luego, no necesitaba de una gran estrategia, ni un plan determinado y específico. El discurso lopezobradorista señalaba con puntualidad que el mero arribo a la Silla Presidencia, decretaría la muerte de la corrupción en el país.
La visión y la intención de la Cuarta Transformación romperían con el monopolio de las oportunidades que detentaba la “mafia en el poder”, y, a través de la entrega directa de los apoyos a los beneficiarios, las opciones llegarían en el acto a todas las personas que lo necesitaran: los jóvenes conocidos como “ninis”, los adultos mayores, los estudiantes de educación media y superior, las madres trabajadoras, los campesinos productores del campo, y así. Esto significaba acabar con esos perversos programas de los gobiernos anteriores, neoliberales, corruptos por definición. De esa manera, desaparecían programas como las estancias infantiles, Cruzada contra el hambre u Oportunidades, Comedores Comunitarios, diversos programas de apoyo al campo, Liconsa, los refugios para mujeres víctimas de la violencia, entre otros. Ya no hablemos de la famosa austeridad republicana, que iría frontalmente a combatir los jugosos negocios de los grandes proveedores del gobierno federal, donde seguramente se anidaba la mata de la corrupción, por lo que se optó por concentrar las adquisiciones de toda la administración pública federal en manos de la poderosa Secretaría de Hacienda y Crédito Público, a través de su Oficialía Mayor.
Por otra parte, el combate a la inseguridad en el país daría un giro de 180 grados, y se acabaría con aquella “absurda” guerra contra la delincuencia organizada en el país, sobre todo la que representaban los grupos delicuenciales o cárteles que se disputaban el territorio nacional, realmente sin importar las fuerzas del Estado. La estrategia de “abrazos no balazos”, marcaría el nuevo rumbo de la pacificación del país, lo que permitiría recobrar en el corto plazo, los esquemas de convivencia social y desarrollo económico.
Sin embargo, a pesar de que la mayoría de los ciudadanos aceptaron las promesas de campaña de López y su Cuarta Transformación, la terca realidad se empeñó en no entender las buenas intenciones del presidente y su arrolladora banda de la 4T, y el resultado se expresó en franca contradicción a las “buenas intenciones” del nuevo régimen. La economía, fiel a su histórico comportamiento, no entendió el ánimo que movía al presidente López, y empezó a marchar cada vez más lento, hasta que de plano se detuvo, y peor aún, empezó a desandar. El crecimiento fue en 2019 de -0.01%. Luego, la recaudación fiscal se vio disminuida de tal manera, que los recursos para distribuir entre los beneficiarios, resultaron insuficientes; el campo, los apoyos a los jóvenes, a los estudiantes, a los adultos mayores, fluían con mayor dificultad, y no para todos los que habían sido considerados. La generación y distribución de las oportunidades y el combate a la pobreza, se empezaron a rezagar. ¡Ah, terca realidad!
La inseguridad lejos de ir disminuyendo, creció, el 2019 fue el año más violento de la historia reciente de México, sí, con todo y el gobierno del “cambio verdadero”. Pero en este rubro, algo sucedió de manera notable, la violencia contra las mujeres se recrudeció de manera significativa, los feminicidios se fueron volviendo más cotidianos y más violentos. Los crímenes de odio hacia las mujeres se incrementaron y extendieron en todo el país, sólo recordemos a Ingrid o a la pequeña Fátima. Ante esta situación los gobiernos en general, pero el gobierno federal en lo particular, no mostraron un incremento en su interés por combatir los feminicidios, nunca presentaron una estrategia específica al respecto, vamos, ni siquiera un poco de sensibilidad al respecto.
Ante esa situación de indolencia y franca indiferencia, las mujeres tomaron el toro por los cuernos. Se manifestaron en diversas ocasiones, con diversas intensidades, sobre todo en la Ciudad de México, esperando provocar una respuesta, una reacción del gobierno federal, del presidente López, y nada. Sólo discursos mañaneros, llenos de sarcasmo y burla. Los feminicidios estaban subordinados al tema de la rifa del avión. Diversos colectivos feministas cambiaron la estrategia e iniciaron la promoción de un movimiento nacional denominado “Un día sin nosotras”, que invitaba a las mujeres a no ir al trabajo, a la escuela, a los comercios, a todos aquellos sitios, todos, donde existiera una presencia y actividad de las mujeres, para el 9 de marzo.
Pronto, la convocatoria alcanzó un consenso nacional insospechado, las mujeres lograron impulsar un paro nacional de mujeres, con la adhesión de miles de agrupaciones a nivel nacional, sindicatos, universidades, gobiernos, instituciones, empresas. El resultado se manifestará ya. El presidente López, sólo alcanzó a balbucear en últimos días, que él no era feminista, que él era humanista, como si las mujeres no fueran seres humanos que merecieran su atención y respuesta.
“Un día sin nosotras”, marcará un antes y un después del arranque de la Cuarta Transformación, y si me apuran tantito, del México actual.
Con los alumnos del grupo de derecho constitucional II de la licenciatura en Derecho, del Tecnológico Universitario de Aguascalientes, en preparación de los días 8 y 9 de marzo, emprendimos un ejercicio para detectar conductas machistas que vivimos actualmente, basados en la idea de que los seres humanos que poblamos hoy México, “somos criaturas de nuestros tiempos” y es difícil dar batalla, como diría Vega-Gil. Parte de visualizar las conductas, es justamente una forma de concientizarlos y con ello sentar las primeras pautas para cambiarlos. Yo comencé confesando que a mi hoy esposa cuando éramos novios, le revisé su celular y la celé a tal grado que la bloqué de Facebook (cosas que por supuesto no he repetido). Por votación de todos los alumnos se decidió el nombre de este artículo sobre el de Micho-machismos; en el salón de clases hicimos este ejercicio 16 mujeres y 10 hombres. El ejercicio fue por equipos, sin dar reglas de integración, de forma natural se formaron tres de mujeres, dos de hombres y dos mixtos. Me parece interesante separarlos para ver los resultados según la conformación. La pregunta detonante es qué machismos, sea hombre o mujer, aún experimento o practico todos los días.
Los equipos de mujeres
*No contestar el teléfono es sinónimo de engaño.
*Tú no tienes que visitar al novio, él tiene que visitarte a ti.
*No libertad de elegir que ropa usar o con qué juguete jugar.
*No mostrar sentimientos por ser hombre.
*Que la mujer se dedique únicamente al hogar.
*Mi padre no me deja trabajar.
*No puedo divertirme como los hombres porque me juzga la sociedad.
*Me imponen verme bien siempre, pero no demasiado para no provocar a los hombres.
*Disfruta tu vida, pero no mucho, porque cuando te cases solo estarás para tu familia.
*No puedo ganar más que mi esposo.
*Los hombres tienen que ir por las mujeres a su casa.
*Rosa para las niñas, azul para los niños.
*Que suerte tu marido te ayuda en casa.
*En el restaurante la cuenta es para él.
*La mujer invisible en el taller o concesionario.
*Ellas pierden si tienen hijos.
*Las mujeres no pueden acostarse con muchos hombres porque son consideradas “putas”.
*Maquíllate para que te veas más femenina,
*No llores que eso es de niñas
*Si usas ropa provocativa, es porque buscas algo.
*El cabello largo es de gay.
*Los hombres no se maquillan.
*Sé una mujer de verdad.
*El problema de los niños es solo de las mujeres.
*Parte de la masculinidad hegemónica patriarcal se basa en hacer invisibles a las violencias.
Los equipos de hombres
*Mujeres no pueden ser líderes.
*Hazme un sándwich.
*Mujer al volante, peligro constante.
*No dejarla tener amigos.
*Vete a cuidar a los niños.
*No te vistas provocativamente.
*No puedes tener amigos.
*Dame la contraseña de tus redes sociales.
*Eres mía.
Los equipos mixtos
*No dejar hablar a tu pareja con sus amigos.
*No dejar salir a tu pareja.
*Que las mujeres hagan los deberes de la casa.
*Revisarle el celular a tu pareja.
*No dejar vestir a tu pareja como se sienta más cómoda.
*Que el hombre pague las salidas.
*Catalogar a la mujeres por el número de parejas sexuales que ha tenido.
*Juzgar por su vestimenta.
*Ofender a las mujeres sin razón.
Como vemos, los patrones se repiten y muchos de esos micromachismos que experimentamos a diario, se escalan para transformarse en un gran problema. El grupo está consciente de que la idea de visualizarlos, de escribirlos y hoy publicarlos en esta columna, es para que se les extirpe de nuestra cotidianidad. Agradezco a los alumnos que participaron: Andrea, Nancy, Paty, Sharon, Cristian, Luis, Daniel, Victor Manuel, Oscar, Carlos, Mariana, Eduardo, Citlalli, Jenny, Jessica, Yessica, Karen, Shunashi, Valeria, Zaira, Edith, Lizbeth, Mitchel, Antonio, José Miguel y Yulissa.
Puede ser un acontecimiento, un hecho que marque un antes y un después.
Puede ser el momento de la gran afirmación que sigue a una gran negación.
Puede ser el tiempo propicio para empezar a eliminar el miedo en los hogares, las calles, los parques, los lugares de trabajo.
Puede ser el punto de llegada de un ciclo de acumulación de justa ira y el inicio de otro que conduzca a la conquista y consolidación de más derechos, de mayor libertad.
Puede ser la hora para tomar en serio la erradicación de la violencia de género.
Puede ser la motivación requerida para abandonar usos y costumbres con consecuencias letales.
Puede ser la oportunidad para ir edificando una nueva tradición, una anclada en un ethos civilizador.
Puede ser la evidencia para que los varones entendamos de una vez por todas que hasta ahora no hemos entendido casi nada.
Puede ser el impulso para ir nutriendo otra memoria.
Puede ser lo que necesitamos para renovar nuestra noción de dignidad.
Puede ser el día para reconocer que la libertad de todos se acrecienta con la de las mujeres.
Puede ser la ocasión para dar por concluida la tolerancia a los abusos y la intimidación contra las mujeres.
Puede ser la hora en que se reconozca que el derecho al placer de la mujer es un derecho irrenunciable.
Puede ser que empecemos a ver que el placer de la mujer no es una extensión del placer del hombre.
Puede ser una jornada para reafirmar que la maternidad es una opción, no una ineludible fatalidad biológica o social.
Puede ser la ventana indiscreta por donde veamos que el matrimonio no es un contrato de sumisión o un acta de privilegios patriarcales.
Puede ser la conformación de que sin la presencia y participación de las mujeres no hay ni desarrollo, ni democracia, ni país por el que valga la pena luchar.
Puede ser el antídoto contra las voces patriarcales que reclaman su primacía desde el púlpito a la recámara, desde las redes sociales a las tribunas públicas, desde el confesionario hasta los Palacios de Gobierno.
Puede ser el ejemplo que necesitamos todos para ir imaginando un país diferente.
Puede ser la inequívoca muestra de que, como país, tenemos aún una alta cuota de reserva moral.
Puede ser una de las razones para seguir creyendo en el país.
No quería ir. Asistir a una marcha politizada “en favor de las mujeres” me parece lo más absurdo del mundo. ¿Cómo marchar a un lado de funcionarias públicas que, con sus vídeos y sus llamados a participar, con su descaro, han tratado de apropiarse de un discurso contra las violencias cuando hacen con su trabajo tan poco, tantito, nada para erradicarla?, ¿qué iban a hacer ellas ahí sino marchar para su beneficio político y popularidad? ¿Asistir como mujer? Porque asistir como mujer a una marcha contra la violencia de género en este país es ir a exigirle al Estado que implemente las leyes que ya existen, que no sean letra muerta, que cree nuevas, que utilice todo su aparato político contra la impunidad, con políticas públicas, porque son mujeres y entienden, quiero pensar, cómo vivimos cotidianamente las violencias y las discriminaciones por el solo hecho de ser mujeres. Como cuando nos asesinan por el solo hecho de ser mujeres; cuando Estado, hombres, gobiernos, empleos, familias, nos creen de su propiedad. Cuando somos el último eslabón de la cadena de producción, cuando en lo único que estamos al frente es en la crianza, en los cuidados, en los trabajos domésticos, frente a una máquina de coser para ganar por destajo mientras los hijos corren con hambre y descalzos, cuando salimos con miedo en la noche y en el día. Hartas del miedo.
Y es que, por estar hartas de tener miedo a la latente violencia, hartas de ser víctimas perpetuas, hartas de vivir así, la sociedad civil organizada, mujeres organizadas, se reunieron desde la noche del sábado a un cacerolazo. Qué mejor instrumento que el que nos han ceñido, nuestra herramienta tradicional, para hacer ruido, para hacernos escuchar y ver, para manifestarnos. Bailaron y cantaron alrededor de un caldero, como buenas brujas, gritaron uno por uno el nombre de sus acosadores, violadores, agresores, de los machos con los que han tenido que convivir, y quemaron sus nombres como un embrujo, un hechizo contra el miedo. La noche del sábado fue una Noche de Walpurgis. Rabiosas y hermanas eran ellas, por ellas y para ellas.
Mientras seguía el comienzo de la marcha de este domingo, vi cómo de nuevo esas mujeres organizadas, las de Verde, decía una señora de abanico, se apropiaron de ella. La despolitizaron. Se volvieron una sola con las mujeres de morado y las de blanco, las mujeres políticas y las mujeres que nos criminalizan por abortar, las que fueron obligadas a asistir y las que se encontraban de paso. Y se trató de una amalgama de muchos colores y muchas voces que gritaron al unísono ni una más, ni una más, ni una asesinada más, las que cargaron las pancartas, tocaron tambores, gritaron al megáfono, y las que hacían girar una matraca que se confundía con el grito de la que no brinque es macho. Y cuando me di cuenta que las mujeres se apropiaron la marcha, mejor me levanté de mi apatía y corrí a la plaza a alcanzarlas porque ahí ya no valía el nombre de una política, de una diputada, senadora, ya no valían los discursos que tenían planeados dar y que no alcanzaron a pronunciar porque la marcha ya no era de ellas. Las mujeres de a pie se la apropiaron para el justo reclamo y exigencia.
Cuando llegué me mezclé entre ellas y todas éramos iguales porque todas ahí sabemos lo que es que nuestros cuerpos estén a disposición de todos menos de nosotras mismas, a libre uso y abuso de los hombres y de la policía y del Ejército y del Estado que transgreden nuestros cuerpos y nuestras vidas y nuestros límites, ahí no estaba sola, no estábamos solas, ahí éramos todas, porque viajar solas, caminar solas, vivir solas, aunque seamos muchas mujeres, significa no tener la “protección masculina”, es estar bajo su tutela. No solas. Juntas. Nosotras. Con ellos de espectadores, viendo escépticos desde la acera, lejos, vestidos de policías, de mezclilla, de camisa y playera, ellos sin poder acercarse a un espacio público del que ellas primero se habían apropiado, los vi sentirse ignorados, los vi alejados con el desconcierto y la expectativa porque todavía no entienden que todo lo tienen en este mundo garantizado sin que tengan que arriesgar nada, no entienden que no tienen que dar el plus ni poner el cuerpo para que ellos triunfen en la casa, en el trabajo, en la vida, como tampoco entienden muchas veces de dónde una se siente agredida o violentada, si es tan normal, si así es su interacción con nosotras, si es normal la violencia que ellos ignoran porque no les conviene darse cuenta. Amigo, date cuenta.
Ahí en la plancha del Zócalo vi también a esas políticas que fueron a cumplir con lo exigido, y, sin embargo, también vi a otras funcionarias que sé bien que iban por ellas mismas y su reclamo, el reclamo de todas, les vi el ímpetu en el rostro, ningún resquicio de protagonismo, se sumaron a la causa sin alharaca porque entendieron bien que esa manifestación les pertenecía a todas, no a un partido ni a las mujeres que defienden sus colores políticos.
Y vi de nuevo a muchas. Abracé a las amigas, a las de fiar. Me encontré con activistas y estudiantes y académicas y artistas y músicas. Vi a las madres sin sus hijas con sus rostros colgados en el cuerpo, clavados en sus mentes y corazón.
Escuché gritar y grité los nombres de las mujeres que ya no están con nosotras porque se las arrebataron a sus familias y a todos: a Fátima, a Andrea Nohemí, a Yovanna, ¡no fue suicidio, fue feminicidio!, a Cristal, víctimas todas del sistema de justicia de Aguascalientes, a Magui, a Yesenia, a Lisvian, a Paola Yaneth que desapareció desde el 2015.
También vi cómo hicieron pintas en la plancha, en letras doradas AGUASCALIENTES FEMINICIDA y las que estábamos alrededor protegimos a la mujer que la hacía, le hicimos casita mientras otras gritaban píntalo todo.
Y tuve una epifanía: Así como en el canto las voces se van sumando, así como cuando una empieza a cantar se suman más voces, así ha sido la manifestación, una va y suma a la otra y a la otra y a la otra y de verlas a todas juntas supe que tenía que dejar lo que estuviera haciendo y adherirme, pegarme como chicle, así como otras más se van a juntar, porque el movimiento es de todas y solo así vamos a avanzar en nuestras exigencias y a sumar a las que faltan, a las que están en el hospital, a las que ni supieron que habría marcha ni paro ni derechos ni nada, a las que hoy fueron violadas, a las que hoy serán violentadas y agredidas, para que ninguna más sea asesinada.
Y me abrazaron y me reí, y me alejé de las que me hacen daño y relegan y separan y volví a abrazar a las mías, y me reencontré con otras, y esto no es fácil pero va que agarra vuelo y no para, porque así ellas les arrebataron la marcha a las políticas y se la apropiaron, porque ellas no nos han garantizado bienestar, no han trabajado por nosotras, porque ojalá que a la próxima se integren sin buscar protagonismos, ni partidización ni colores, que se integren como lo que son: mujeres, pero mujeres que defienden sus derechos capaces de gritar “si tocan a una, nos están amenazando a todas”, por eso salimos a marchar y por eso hoy, 9M, haremos huelga, paro, nuestro día de guardar. Porque la lucha por las mujeres no es para obtener una estrellita en la frente, no es para protagonismos, no se trata de nadie, más que de nosotras, por nosotras, para nosotras, por nuestros derechos.
Desde el ámbito escolar, así como el seno familiar es importante concientizar acerca de la equidad de género
A través de la Unidad de Igualdad de Género, el IEA ofrece pláticas y talleres con los temas Acoso y Hostigamiento Sexual, así como Desmitificación del amor romántico a estudiantes de instituciones formadoras de docentes
Trabajadores de la educación asistieron a la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, evento en el que se contó con la participación de Gretel Eunice Castorena Escalera, consejera del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres), quien impartió la conferencia Perspectiva de género en el ámbito educativo.
El director general del Instituto de Educación de Aguascalientes (IEA), Raúl Silva Perezchica, asistió junto con Nancy Janeth Gutiérrez Ruvalcaba, directora del Instituto Aguascalentense de las Mujeres (IAM), quien destacó acciones que Gobierno del Estado efectúa para la creación de políticas públicas con perspectiva de género.
La titular del IAM aseguró que la educación tiene un papel fundamental para la erradicación de la violencia contra la mujer; precisó que desde el ámbito escolar, así como el seno familiar es importante concientizar acerca de la equidad de género en la sociedad.
Durante su disertación, Castorena Escalera hizo énfasis en la incorporación de la perspectiva de género en acciones institucionales, además convocó a trabajadoras y trabajadores de la educación a respetar los derechos de las mujeres.
Lourdes Carmona Aguiñaga, titular de la Dirección de Servicios Educativos del IEA, señaló que a través de la historia, en el sector educativo se han incrementado los niveles de asistencia de mujeres. Señaló que en el IEA más del 50 por ciento del personal son mujeres, lo que indica el papel destacado de la mujer en la educación.
Asimismo, en dicho evento, que tuvo lugar en el auditorio del Instituto Aguascalentense de la Juventud (Iaju), Irina Ventura Dávila, titular de la Unidad de Igualdad de Género del IEA, informó que en el presente año, se ofreció la plática Acoso y HostigamientoSexual a poco más de mil alumnas y alumnos de la Escuela Normal Superior Federal de Aguascalientes (ENSFA) Profr. José Santos Valdés, Centro Regional de Educación Normal de Aguascalientes (Crena), así como la Escuela Normal Rural Justo Sierra Méndez.
Señaló que además se realizó dicho ejercicio con la participación de personal directivo y administrativo de educación media superior, así como trabajadoras y trabajadores de la Unidad Regional de Servicios Educativos (Urse) San Francisco de los Romo.
De igual manera, Ventura Dávila señaló que 175 estudiantes de la ENSFA tomaron parte en el taller Desmitificación del amor romántico.
En el evento también estuvieron presentes Mónica Janeth Jiménez Rodríguez, diputada presidenta de la Comisión de Igualdad Sustantiva y Equidad de Género del Congreso del Estado; así como Blanca Estela López Montoya, coordinadora general del Centro de Justicia para Mujeres.
La labor de 29 mujeres es de suma importancia para las diferentes áreas del IEE
Para el IEE, es prioritario garantizar el pleno ejercicio de los derechos político-electorales de las mujeres
La participación de las mujeres resulta fundamental para la democracia, por lo que garantizar el pleno ejercicio de sus derechos político-electorales constituye una prioridad para el Instituto Estatal Electoral (IEE) de Aguascalientes, con miras a que, desde sus respectivas trincheras, continúen enriqueciendo la vida pública de nuestro país.
La labor de 29 mujeres es de suma importancia para las diferentes áreas del IEE, organismo público dedicado a la organización de las elecciones locales y al acercamiento de la cultura cívica a las y los ciudadanos, cuyo órgano rector, el Consejo General, ha sido integrado por 11 mujeres desde el inicio de su conformación.
Durante la elección de Diputados Locales de 2018, un total de 54 mujeres formaron parte de los Consejos Distritales Electorales, órganos con carácter temporal responsables de computar los sufragios luego de la votación; en tanto que 33 se desempeñaron como Consejeras Municipales Electorales en los comicios de 2019, a través de los que se renovaron los Ayuntamientos.
En México, el voto femenino se hizo efectivo en 1955 tras una larga lucha por su reconocimiento. En Aguascalientes existen 493 mil 509 mujeres con posibilidades de ejercer su derecho al sufragio libre, secreto y directo, cifra que representa el 51.62% de la Lista Nominal de Electores en la entidad; mientras que en todo el país, el número de potenciales votantes pertenecientes a este sector de la población asciende a 46 millones 166 mil 002, conformando el 51.82% de la Lista Nominal, con corte a febrero de 2020.
Gracias a la implementación de acciones afirmativas para garantizar la paridad de género en la postulación de candidaturas -principio obligado por la Constitución desde 2014- las boletas de las dos últimas elecciones locales tuvieron más mujeres, lo que derivó en una mayor presencia femenina en los Ayuntamientos y en Congreso de Aguascalientes. La actual Legislatura es la segunda con una conformación paritaria al contar con 14 mujeres que representan el 51.85% del Poder Legislativo, y 14 de sus 27 comisiones ordinarias son presididas por diputadas. En los Ayuntamientos del Estado existen 58 mujeres: dos al frente de las Presidencias Municipales de Aguascalientes y San José de Gracia, diez Síndicas en todos los Municipios a excepción de San José de Gracia, y 46 Regidoras en los once Cabildos.
En el ámbito nacional, las mujeres encabezan 536 Presidencias Municipales y dos Gubernaturas; existen 554 diputadas locales en los 32 congresos estatales, de los cuales 19 son paritarios al tener una proporción equitativa o muy cercana a la equidad entre las posiciones ocupadas por ambos géneros, además de que 12 tienen a una presidenta en su respectiva Mesa Directiva.
En el Congreso de la Unión, la Cámara de Diputados cuenta con la participación de 241 mujeres, que representan el 48.2% de su integración, en tanto que 20 de sus 46 comisiones son encabezadas por Diputadas Federales. En el Senado de la República, el 49.2% de los escaños son ocupados por 63 mujeres, y 63 de sus comisiones son presididas por Senadoras.
A lo largo de la historia del Instituto Nacional Electoral, la autoridad responsable de llevar a cabo elecciones federales, el Consejo General del INE -antes IFE- ha contado con la participación de 13 mujeres.
Si bien la presencia del género femenino en la vida política se ha fortalecido en los últimos años, su inclusión por sí misma no es suficiente para dar por sentada la equidad, ya que aún es necesario proveer las condiciones para que tanto mujeres como hombres puedan ejercer sus derechos político-electorales a plenitud para, de esta manera, alcanzar la igualdad sustantiva en los procesos democráticos.
Los Rayos del Necaxa cayeron esta tarde en el Estadio Victoria frente a Monarcas Morelia por marcador de 2 goles a 1. Juan Delgado descontó por los rojiblancos.
Alfonso Sosa mandó a Hugo González; Ricardo Chávez, Julio González, Alexis Doldán, Jairo González; Claudio Baeza, Jair Cortés, Juan Delgado, Daniel Álvarez; Maxi Salas y Mauro Quiroga.
Por el contrario, Pablo Guede salió con Luis Malagón; José Ortiz, Gonzalo Jara, Sebastián Vegas, Carlos Vargas; Aldo Rocha, Rodrigo Millar, Martín Rodríguez, Lucas Villafañez; César Huerta y Fernando Aristeguieta.
Las primeras acciones fueron parejas, pero fue Morelia quien se fue al frente luego de que Carlos Vargas disparara de fuera del área, la pelota le pegó a Julio González y movió la trayectoria del disparo, terminando al fondo de la red.
Necaxa quiso reaccionar y estuvo cerca de hacer el tanto del empate cuando Juan Delgado encontró una pelota botando en los linderos del área, el chileno impactó de volea, pero el portero rival atajó, en el rebote, la pelota se paseó y se terminó yendo por un costado.
Monarcas encontró el segundo gol cuando un centro por el costado derecho fue desviado ligeramente y le quedó a Lucas Villafañez para que de cabeza rematara y dejara sin oportunidad a Hugo González.
Los Rayos respondieron rápidamente y Maxi Salas filtró una pelota fantástica para Juan Delgado, quien se enfiló hacia el marco y de derecha sacó cañonazo cruzado para recortar distancias.
Con el pasar de los minutos, el Equipo de Aguascalientes siguió buscando el tanto del empate por conducto de Salas y Quiroga, pero no pudieron conectar para hacer daño. De esta forma, el primer tiempo llegó a su fin con ventaja por la mínima para la visita.
Para el complemento, Alfonso Sosa mandó una modificación y el ecuatoriano Kevin Mercado tomó el terreno de juego, relevando a Daniel Álvarez. Claudio Baeza se quedó a centímetros de igualar los cartones cuando se avivó y disparó desde mitad de cancha, su intento ya había clareado al portero, pero se impactó en el travesaño.
Morelia parecía ampliar su ventaja, pero el silbante anuló el tanto por un fuera de lugar. Sosa mandó su segundo cambio cuando le dio ingreso a Yerko Leiva, sustituyendo al canterano Jair Cortés.
Hugo González salvó su marco en dos ocasiones y mantuvo a su equipo con vida luego de que sacó disparos a quemarropa. El tercer cambio de los Rayos vio a Luis Guillermo Madrigal entrar al partido, mientras que Juan Delgado recibió descanso.
Madrigal tuvo su oportunidad cuando Jairo González levantó una pelota para él en el área, el atacante cabeceó, pero su remate salió sin fuerza a un lado de la cabaña purépecha.
En la recta final del partido, César Huerta se fue expulsado por doble amarilla luego de una falta sobre Baeza. Necaxa lo intentó hasta el final, no obstante, no hubo tiempo para más y el partido llegó a su fin. El próximo fin de semana, los Rayos viajarán a Torreón para medirse frente a Santos.
En 2013, al inicio de la gestión de Peña Nieto, hubo 87 denuncias. Mientras que el año pasado, ya con AMLO, se registraron 324 acusaciones. La Procuraduría Agraria y la CFE de Manuel Bartlett encabezan la lista.
EMEEQUIS/Patricia Tapia
Las denuncias contra servidores públicos por presuntos actos de corrupción cometidos en contrataciones públicas federales, abusando de su poder, crecieron 272% en el primer año de gobierno de Andrés Manuel López Obrador respecto al primero de Enrique Peña Nieto.
De acuerdo con datos de la Secretaría de la Función Pública (SFP), en respuesta a una solicitud de información de EMEEQUIS realizada vía transparencia, en 2013, al inicio de la gestión de Peña Nieto, hubo 87 denuncias. Mientras que el año pasado, ya con AMLO, se registraron 324 acusaciones.
Los más señalados
De las 324 denuncias realizadas el año pasado contra servidores públicos por posibles actos de corrupción en las contrataciones, 70% se concentra en 10 instituciones. La lista la encabeza la Procuraduría Agraria con 40 acusaciones.
En segundo lugar, ambas con 39 denuncias, se encuentran la Comisión Federal de Electricidad (CFE), que dirige Manuel Bartlett, y la Comisión Nacional del Agua (Conagua), a cargo de Blanca Jiménez Cisneros.
El tercer lugar fue para Petróleos Mexicanos, que encabeza Octavio Romero Oropeza, donde hubo 26 denuncias.
Las seis instituciones restantes por cantidad de delaciones fueron: Caminos y Puentes Federales de Ingresos y Servicios Conexos, el Patronato de Obras e Instalaciones del Instituto Politécnico Nacional, la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, Diconsa, la Comisión Nacional Bancaria y de Valores y el ISSSTE.
Se incentiva denuncia
La titular de la SFP, Irma Eréndira Sandoval, ha asegurado que el incremento de denuncias ante esta dependencia es porque la nueva administración ha incentivado esta práctica entre la ciudadanía y en las mismas instituciones gubernamentales.
“En esta cuarta transformación nos hemos propuesto castigar la corrupción, eliminar el derroche, terminar la ineficacia, ciudadanizar la fiscalización de los fondos públicos, proteger la denuncia, garantizar la transparencia”, dijo el pasado 14 de octubre en su comparecencia ante diputados.
Las malas prácticas
Los presuntos actos de corrupción entre los funcionarios públicos denunciados son: Uso indebido de atribuciones y facultades, proporcionar información privilegiada de los procesos de contratación e irregularidades en estos, uso indebido de recursos, contratación indebida, así como solicitud de pagos para favorecer a empresas.
De las denuncias presentadas en 2019 ninguna tiene registro de sanción. En algunos casos se señala que no aplica, que el resultado de la investigación fue archivada por falta de elementos, aún no se investiga o se encuentra en esa etapa.
Eréndira Sandoval ha recalcado en varias ocasiones que se tendrá cero tolerancia a la impunidad en el tema de las contrataciones públicas.
“Nos dimos a la tarea de detener la simulación y fortalecer la investigación y la sanción de las faltas administrativas de los servidores públicos. En lo que va del gobierno realizamos casi cuatro veces más investigaciones que lo que se vivió, lo que se pudo ver en todo el último año de la administración pasada”.
Indicó que hasta octubre del año pasado la SFP y los Órganos Internos de Control de diversas dependencias federales tenían en proceso más de 28 mil investigaciones por presuntas irregularidades de servidores públicos, por posible corrupción en procesos de contrataciones, aunque también hay por declaración patrimonial y abusos de autoridad.
En el pasado
Durante la administración de Peña Nieto (2013-2018) hubo un total de 737 denuncias, de las cuales sólo un 7% contaron con una sanción a servidores públicos.
De las 56 denuncias señaladas con castigo, la mayoría fue para funcionarios de Diconsa (ahora Selgamex), que se encarga de abastecer a las comunidades rurales de productos de la canasta básica y complementarios. Todas por “irregularidades en el procedimiento”, que involucraron a mandos altos, gerentes y coordinadores, los cuales fueron sancionados únicamente con suspensión de manera temporal.
No obstante, 681 denuncias presentadas en ese sexenio no cuentan con una sanción para el funcionario público acusado, y únicamente 13 siguen bajo el estatus de una investigación en curso.
Este Diccionario alimenta la cultura de la prevención y protección de datos personales en el sector público y privado
Cada concepto desarrolla una definición que permite tener una visión integral, no solamente en México, sino en nuestra región e incluso en el mundo
La protección de los datos personales se encuentra vinculada con la libertad y la dignidad humana
El Diccionario de Protección de Datos Personales. Conceptos Fundamentales es una obra de consulta permanente para el sector público y privado, afirmó la Comisionada del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI), Blanca Lilia Ibarra Cadena, durante la presentación de la obra:
“Es un texto muy cercano a cualquier persona, les permite revisar la información que hay al respecto, además alimenta la cultura de la prevención y protección de datos personales, para quienes tienen a su cargo áreas públicas, Unidades de Transparencia, quienes trabajan en las áreas de tecnologías de la información, manejan bases de datos en universidades, aseguradoras u hospitales”.
Ibarra Cadena indicó que la presentación de esta obra resulta muy oportuna, ante los retos que plantea la era digital para la protección de datos personales y los riesgos que enfrenta la población como el ciberacoso, que suele afectar en mayor proporción a la población femenina.
“Esto se da, muchas veces, en función de la falta de conocimiento, por un lado, de quienes comparten información personal y, por otro lado, también de quienes tienen a su cargo la responsabilidad del manejo de plataformas públicas o privadas”, planteó Ibarra Cadena, en la sede del Instituto de Transparencia, Acceso a la Información Pública, Protección de Datos Personales y Rendición de Cuentas de la Ciudad de México (Info).
En el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, Ibarra Cadena indicó que de 84.5 millones de personas de entre 12 y 59 años, 73 por ciento ha utilizado internet y 17 por ciento fue víctima de algún tipo de ciberacoso, lamentablemente en este sector destacan las mujeres.
El Comisionado Presidente del Info, Julio César Bonilla Gutiérrez, señaló que esta obra es una herramienta fundamental que contribuye a enfrentar los retos que plantea protección de los datos personales no solo a las instituciones, sino de una sociedad globalizada.
“Cada concepto desarrolla una definición integradora, para tener una visión integral, no solamente en México, sino en nuestra región e incluso en el mundo, que genere una comprensión mayor para estar a la altura de los retos universales”, apuntó.
La coordinadora de la obra, Isabel Davara Fernández de Marcos, destacó que la protección de los datos personales se encuentra vinculada con la libertad y la dignidad humana; además sus diversas ramificaciones permiten acceder a otros derechos y defender la privacidad en la vida cotidiana: “Es un derecho magnífico del que nos tenemos que sentir absolutamente orgullosos y afortunados por tenerlo en nuestro país, porque no en todas partes existe, y en México además tiene un alcance muy importante”.
La presidenta del Consejo Consultivo del INAI y coautora de la obra, María Solange Maqueo Ramírez, destacó la vocación universal de la obra, pues el desarrollo de los conceptos parte de diversos instrumentos nacionales e internacionales: “En el fondo muchos son conceptos que están enclavados en la construcción del propio derecho a la protección de datos personales, son conceptos fundamentales sin los cuales no se puede conocer el derecho”.
El presidente de la Comisión de Transparencia y Combate a la Corrupción del Congreso de la Ciudad de México, Carlos Castillo Pérez, señaló que el derecho a la protección de los datos personales es un derecho relativamente joven, por lo que la obra resulta un buen instrumento de consulta para los servidores públicos que tienen a su cargo el manejo de datos sensibles.
“Considero que tiene que ser un libro de cabecera, no solamente para el estudioso, sino un libro de cabecera para quienes tenemos que garantizar este derecho, que es muy nuevo, lo que dificulta que las estructuras comprendan que se tiene que garantizar”, destacó.
El Diccionario de Protección de Datos Personales. Conceptos Fundamentales se encuentra disponible para su descarga en el siguiente vinculo electrónico: https://bit.ly/2VUCgSr
A pesar de que el porcentaje de chicas que se matricula en las universidades es superior al de los chicos, el profesorado, los cargos de responsabilidad y los rectorados siguen estando mayoritariamente en manos de hombres.
Es urgente una actuación pública que favorezca la paridad de género también en la dirección de las universidades, en el marco más amplio de políticas de igualdad de oportunidades en el acceso de la mujer a cargos directivos en las empresas públicas y privadas hasta alcanzar la paridad.
El Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (UNESCO-IESALC) acaba de desvelar cifras relativas a la presencia de las mujeres en la educación superior en la región, específicamente en las aulas, en cargos docentes y administrativos y como líderes en universidades públicas. Esta indagación se enmarca en la celebración este 8 de marzo del Día Internacional de la Mujer y de la promoción del Objetivo de Desarrollo Sostenible 5, lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y las niñas.
Una lectura de las cifras que arroja esta exploración indica que, a pesar de que en la región la matrícula universitaria muestra una presencia mayor de chicas, que representan un 55%, el liderazgo en las universidades públicas sigue estando en manos de los hombres. Por otra parte, aunque las mujeres ocupan un 46% de cargos docentes, los escalafones de más alta jerarquía están ocupados en mayor número por hombres.
Llama la atención la ausencia de estadísticas en torno a la participación paritaria de las mujeres en los espacios directivos universitarios, como son la vicerrectoría, secretaría y decanato. “Es allí donde empieza a evidenciarse el ‘techo de cristal’ que impide que las mujeres accedan a los cargos de alta responsabilidad y, en definitiva, de poder en las universidades. Por ello, es necesario que los países desvelen las cifras estadísticas para, una vez identificados los problemas, avancen hacia la implementación de planes que reduzcan la brecha de género”, dijo Débora Ramos, especialista en educación superior de UNESCO-IESALC.
Con respecto a los cargos de rectores, sólo el 18% de las universidades de la muestra tiene a una mujer como rectora. Esta cifra, a pesar de ser baja, es superior a la media europea, que es de un 12%. De hecho, en 22 de los 46 países que conforman la Asociación Europea de Universidades no hay ninguna institución cuya rectora sea una mujer (EUA, 2019). Solo en Suecia, Noruega y Finlandia el porcentaje de mujeres rectoras equivale a, aproximadamente, un tercio del total.
¿Se puede romper el techo de cristal en las universidades?
Algunos países han logrado romper el techo de cristal y con excelentes resultados. Treinta y cuatro de las 200 mejores universidades mundiales según el ranking de Times Higher Education (2019) están dirigidas por mujeres, la mayor parte de ellas en Estados Unidos e Inglaterra, pero también en Alemania, Australia, Canadá, Francia y España.
Francesc Pedró, director de UNESCO-IESALC destaca que “es muy preocupante que los países no recopilen ni publiquen datos sobre esta cuestión de forma regular porque, al obviar las cifras, contribuyen a invisibilizar el problema de la paridad de género en una institución que es una referencia social.” Por otra parte, también apunta a que la falta de paridad no se resolverá por sí sola, o no lo hará en décadas, sino que “requiere políticas públicas activas que promuevan el acceso de la mujer a puestos directivos, para empezar, en las empresas públicas y privadas y también, obviamente, en las instituciones públicas entre las cuales las universidades tienen indudablemente una gran importancia: las generaciones de jóvenes que se educan y forman profesional y científicamente en instituciones de educación superior donde la paridad de género es promovida y celebrada siempre la defenderán como una conquista social y una demostración de compromiso con los derechos humanos”. Y añade: “Necesitamos que las instituciones educativas, y en particular las universidades, sean en este, como en tantos otros ámbitos del progreso social, un ejemplo a seguir”.
El trabajo conjunto de los gobiernos por la ciudadanía en una democracia, siempre deben sumar y aportar al crecimiento de nuestro gran país: Orozco Sandoval
El presidente destacó la coordinación con el Gobierno Estatal para emprender proyectos trascendentales, entre ellos, en materia de tecnificación de agua
El gobernador Martín Orozco Sandoval dio la bienvenida al presidente Andrés Manuel López Obrador, durante su visita al municipio de Calvillo, en Aguascalientes.
Orozco Sandoval tuvo la oportunidad de dialogar con el presidente sobre las necesidades en materia hídrica que se presentan en la entidad, y señaló que en coordinación con el Gobierno Federal se estarán trabajando acciones que garanticen este importante recurso para el sector agropecuario, las familias y las generaciones futuras.
Martín Orozco recordó que el trabajo conjunto que deben hacer los gobiernos por la ciudadanía, en una democracia, siempre deben sumar y aportar al crecimiento de nuestro gran país, ya que todos tenemos el mismo interés de que a México le vaya bien.
El gobernador señaló que en Aguascalientes se trabaja a diario con acuerdos que fortalecen la economía, y se construyen obras que garantizan la seguridad de las familias y las condiciones óptimas para la inversión privada. Además, expuso al presidente sobre los programas que, en la misma línea que el gobierno federal, buscan combatir la inseguridad desde la creación de políticas públicas que fortalezcan el valor y la educación de cada individuo.
Dijo que en esta entidad el gobierno impulsa a los sectores estratégicos con fuertes inversiones y se ha tenido un especial interés en incidir de forma positiva en la producción del campo.
López Obrador destacó que está trabajando de manera coordinada con el gobernador de Aguascalientes, ya que es fundamental un trabajo entre Federación y Estado para beneficiar a la sociedad.
El presidente informó que uno de los proyectos que se trabaja con el Gobierno Estatal trata sobre la tecnificación hidráulica en la entidad, con el objetivo de dar mejor uso al vital líquido y evitar la perforación profunda de los pozos; en este sentido, manifestó que se tiene una comunicación directa con el mandatario estatal para avanzar en conjunto en este tema, que sin duda, fortalecerá a todo el estado.
López Obrador manifestó que se colabora para impulsar el desarrollo económico del estado, logrando que lleguen más empresas y con ello, se mantenga la generación de empleo en Aguascalientes.
Vivimos la peor época de violencia de género en el país, afirmó
Las mujeres no somos minoría ni un grupo vulnerable, sino seres humanos iguales, con la misma dignidad
De acuerdo con la ONU, este año es decisivo para promover la igualdad de género, a través de la campaña “Soy de la generación igualdad: por los derechos de las mujeres”
En México se han dado avances en materia de igualdad sustantiva de género, “pero aún falta mucho camino por recorrer”, afirmó Ana Buquet Corleto, directora del Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM.
La Universidad Nacional tiene una larga trayectoria en el logro de ese objetivo, y está en proceso de crear un programa de posgrado en estudios de género, subrayó.
En el marco del Día Internacional de la Mujer, que se conmemora este 8 de marzo, destacó que ésta es una ocasión para recordarle al mundo que las mujeres aún viven en condiciones de desigualdad frente a los hombres. “Representamos la mitad de la población mundial y poco más de la mexicana, así que no somos minoría ni un grupo vulnerable, sino seres humanos iguales, con la misma dignidad”.
Buquet Corleto mencionó que en el país se han establecido iniciativas como la Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, o la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, “pero no se ha logrado transformar la realidad de las mexicanas, muestra de ello es que vivimos la peor época de violencia de género”.
Resaltó la necesidad de transformar a la sociedad mexicana para que viva en condiciones de igualdad y justicia, y para lograr un desarrollo más sólido, pues “cuando las comunidades permiten el aprovechamiento de los talentos y el potencial de todos sus integrantes, evolucionan de manera positiva”.
De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas, este 2020 es un año decisivo para la promoción de la igualdad de género. A través de la campaña “Soy de la generación igualdad: por los derechos de las mujeres”, se pretende reunir a personas de todos los géneros, edades, orígenes étnicos, razas, religiones y países para impulsar acciones encaminadas a crear un mundo más igualitario.
Trabajo doméstico, sin pago ni reconocimiento
“La sociedad está establecida de tal manera, que los varones tienen un empleo donde se les paga y se les reconoce; las mujeres también tienen trabajo en el espacio público, se les paga y reconoce, pero además deben trabajar en el hogar, sin pago ni reconocimiento, lo que las pone en desventaja”, recalcó Buquet Corleto.
El trabajo doméstico es fundamental, y debería hacerse de manera equitativa, pero no es así: “a esta circunstancia se le conoce como división sexual del trabajo, y mientras las sociedades no rompan con ese esquema, las mujeres no tendrán igualdad real en cuanto a las oportunidades laborales y el desarrollo profesional”.
Tras acentuar que en México no se ha logrado disminuir la violencia de género y el feminicidio, “la cara más brutal de las desigualdades”, señaló que las instituciones continúan reproduciendo los sistemas de desigualdad, un ejemplo de ello es que las mujeres tienen menos posibilidades de llegar a puestos de toma de decisiones debido a los estereotipos.
La educación, indispensable
“La desigualdad entre mujeres y hombres es un problema que debemos erradicar a través de la educación. Es fundamental que en todas las carreras haya por lo menos una materia obligatoria sobre perspectiva de género, que las nuevas generaciones se desarrollen académica y profesionalmente bajo esta mirada, para romper con la cultura de la desigualdad que actualmente está naturalizada”, enfatizó.
Expuso que las universidades de México se han organizado en una red (RENIES-Igualdad) que ha permitido el avance a nivel nacional en la materia. La UNAM, ejemplificó, tiene una larga trayectoria en estudios de género y está a la vanguardia: tenemos centros y programas relacionados, pero aún falta camino por recorrer.
“En la Universidad estamos en el proceso de crear un programa de posgrado en la materia, y ya contamos con un centro de investigación (CIEG). Es un gran avance porque se otorga la posibilidad de tener una planta académica destinada a investigar, reflexionar, analizar y aportar herramientas teórico-metodológicas sobre este problema a nivel local, nacional y global”.
Un día sin mujeres
Al referirse a la iniciativa #UnDíaSinNosotras, a la que se ha sumado la UNAM, Buquet Corleto consideró que “es una manera pacífica de mostrarle a México y al mundo que la presencia de las mujeres es fundamental en todos los ámbitos, que están en pie de igualdad sustantiva y absoluta con los hombres”.
Este movimiento comenzó en Islandia en 1975, y se consiguieron acciones positivas a favor de ellas, marcó un antes y un después en los países nórdicos, lo que se vio reflejado en altos índices de igualdad de género.
“Este 2020 es un año importante para la lucha de las mujeres, porque estamos en una coyuntura histórica única, en la que sin tomar las armas, a través de una revolución pacífica que comenzó en el siglo XX, estamos logrando cambios permanentes en nuestras vidas en todo el mundo. Invito a todas a sumarse a la marcha del 8 de marzo y al paro del 9 de marzo, por un mismo fin: más igualdad y menos violencia”, concluyó.
Durante el medio tiempo del partido Necaxa – Morelia, el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia, el Club Necaxa y el Grupo Médico Casillas, signaron el convenio “Victorias que se Escuchan”, en donde menciona que por cada partido en el que el Club Necaxa consiga la Victoria, ya sea de local o visita, se realizará la entrega de un aparato auditivo a personas que lo necesitan, dando así la posibilidad de escuchar y de mejorar su calidad de vida.
En el marco de la celebración del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, la directora general del DIF Estatal, Nancy Xóchitl Macías Pacheco, el director de Administración y Operaciones del Club Necaxa, César Alfredo Enríquez Cervín, y el director de Grupo Médico Casillas, Carlos Mauricio Casillas Ibarra, hicieron entrega de 10 auxiliares auditivos a igual número de mujeres a quienes les reconocieron su entrega y esfuerzo como pilares de las familias de Aguascalientes.
Las historias de mujeres que abordan un medio de transporte y son víctimas de agresiones o feminicidios obligan al Estado a generar políticas públicas, dicen especialistas. Tres testimonios de quienes lograron escapar.
[dropcap]Miriam N., de 18 años, fue encontrada sin vida a un lado del estadio de los Dorados de Sinaloa, en Culiacán, el 9 de abril de 2018, después de varios días desaparecida, mientras que Brenda N, de 21 años, fue hallada, también sin vida, en un paraje e Almoloya de Juárez, en el Estado de México.[/dropcap]
Las dos mujeres tenían algo en común: viajaban en transporte público. Miriam había tomado un Uber. En tanto que Brenda salió de casa de sus padres, en Amanalco, con destino a Toluca, el 14 de julio de 2019. Iba en taxi y [mark]nunca llegó a su destino.[/mark]
Como estas historias, hay otras de mujeres que pudieron escapar de la agresión. EMEEQUIS conversó con tres de ellas, que fueron atacadas mientras viajaban en taxi, y consultó a dos especialistas sobre cómo empoderar a la mujer mientras se desplaza en transporte público.
“Me quería bajar y no me dejó”
Así lo vivió hace unos días Alejandra Armenta, de 25 años, quien abordó un taxi con dirección a su casa, cuando notó que el conductor empezaba a desviarse del camino. “Me asusté mucho, me quería bajar y no me dejó. [mark]Abrí la puerta con el carro andando y sólo así se frenó.[/mark] Me empezó a pegar en los brazos, me quitó mi dinero, pero logré salirme, como pude le tomé foto y corrí”.
Para Alejandra no fue la primer experiencia de ese tipo:
[em]“Hace dos años, igual me subí a un taxi, una persona se nos emparejó, nos dispararon y el conductor murió; la verdad vivo con miedo de todo y esto que me volvió a pasar me colapsó”.[/em]
También está la historia de Raquel Rangel, de 40 años, quien sufrió un secuestro exprés a bordo de un taxi, sobre Viaducto, [mark]a las 7 de la mañana[/mark], cuando se dirigía a su trabajo.
[em]“Acababa de subirme al taxi, de los rosas, que según son más seguros. Cuando, de pronto, en un alto, se subió otra persona que me aventó al asiento y me tapó toda la cara, para que no pudiera ver nada. Le calculo que fueron más o menos dos horas en las que me estuvieron dando vueltas y me quitaron todo lo que tenía. El terror que se vive en ese momento es indescriptible. Yo pensé que me iban a matar, no le veía fin, fue muy cruel. La sensación que se vive en el cuerpo es horrible y sentir que en ese momento se te va la vida. Gracias a Dios me soltaron, pero me quitaron todo lo que traía y robaron dinero de mis tarjetas”.[/em]
Empoderamiento de la mujer
Salvador Guerrero Chiprés, consejero presidente del Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia de la Ciudad de México, destaca que, de los episodios de violencia reportados en la línea de seguridad de dicho organismo, alrededor del 60% sucedieron en el Metro y Metrobús, 15% en microbús y 10% en taxi (15% en otros).
Explica que se necesita un esquema para combatir la impunidad con base en el empoderamiento de la mujer en el transporte público y que se construya a partir de la colaboración entre ciudadanos, organismos de la sociedad civil, empresarios y autoridades.
“Hay que implementar lo que nosotros llamamos un triángulo virtuoso, en donde debe haber un proceso de reeducación indispensable, que es de cultura cívica por parte del varón.”
“En el caso de la mujer debe haber un empoderamiento para denunciar ante el Ministerio Público, lo cual requiere también que exijamos a las autoridades mejoren sus capacidades institucionales para responder a esas demandas y denuncias que se presentan”.
[quote cite=’Salvador Guerrero Chiprés’]Hay aplicaciones para mejorar la seguridad, como el caso de Mi Taxi y Mi Policía, las cuales tienen botón de pánico.”[/quote]Agrega que los reportes indican que se han denunciado 6 mil casos de violencia sexual en Estados Unidos, incluidas las más de 450 violaciones que hubo entre 2017 y 2018, de acuerdo con reportes de Uber en ese país, por lo que resaltó la importancia de la denuncia, pues de esta forma se contribuye a la prevención.
El Consejo Ciudadano para la Seguridad y Justicia cuenta con una [mark]línea de seguridad y chat de confianza en el (55) 5533 5533.[/mark]
Son muchas las historias de delitos cometidos contra las usuarias, que van desde hostigamiento, robo de pertenencias, abuso sexual, desaparición y homicidio, lo cual incrementa el temor de las pasajeras de viajar solas.
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“Hay choferes que usan un gas para dormir a las mujeres”
Pero la inseguridad también se presenta en los vehículos solicitados mediante aplicaciones, como el caso de Mara N., de 19 años, quien tomó un Cabify al salir de un bar en Cholula, Puebla, con destinto a su casa, el 8 de septiembre de 2017. Su cuerpo fue encontrado una semana después con huellas de violencia. Al poco tiempo, el conductor fue detenido y se dio a conocer que ya había trabajado antes para Uber en Chihuahua y había sido dado de baja de la plataforma por comportamiento indebido.
Andrea Gutiérrez, de 21 años, también fue víctima de la delincuencia cuando viajaba a bordo de un Uber. Hace un año, saliendo de su trabajo en la zona de Santa Fe, se desmayó al inhalar gas dentro del vehículo, lo cual la hizo perder el conocimiento.
Apróximadamente a las 4:30 tomé un Uber. Antes de subirme verifiqué que las placas coincidieran. El conductor estaba muy amable. Cuando íbamos a tomar la Supervía, me comentó que tenía que subir los vidrios, porque traía uno flojo y se le podía zafar, y que prendería el aire acondicionado…
[dropcap]ala altura de Luis Cabrera me empezó a dar mucho sueño, los ojos se me cerraban involuntariamente, pero me di cuenta que empezaba a ir en otra dirección y no podía bajar los vidrios[/dropcap]
En ese momento hice una llamada a mi mamá para decir que ya había llegado, por lo que el conductor no tuvo otra opción más que bajarme, portándose muy grosero y diciendo que ahí no era el destino que le había marcado. Tomé otro Uber y llegó una conductora, quien me llevó a mi casa desmayada. Fui al doctor para saber qué me había sucedido, mis estudios salieron bien; sin embargo, el doctor nos comentó que ya le habían llegado varios casos similares, pues los choferes usaban un gas inoloro con el cual duermen a las mujeres.
Urge hacer exámenes a taxistas
“Para acabar con la inseguridad es necesario transformar la cultura y educación en nuestro país”, asegura Ernesto López Saure, especialista en política criminal y derecho penal, quien destaca que para lograr disminuir estos delitos es necesario transformar la cultura y educación en nuestro país. “Hay que dejar de ver a la mujer como un objeto, porque esto normaliza la violencia. En la medida que cambiemos esta visión los indices de violencia empezarán a bajar”.
Señala que el Estado debe crear políticas de equidad de género, construirlas para que los varones no cometan estos delitos. Asimismo, es necesario dar a los ciudadanos opciones al comportamiento delictivo antes y después, pues no tenemos cultura de la legalidad y sólo así se podrá reafirmar el derecho.
“Hay que transformar las estructuras sociales y así vamos a reducir la violencia y debemos empezar ya pues un cambio generacional se da cada 15 o 25 años. Necesitamos combatir de raíz esta idea de ver a las mujeres como posesiones”, asegura.
El especialista en política criminal y derecho penal indica que el Estado debe detectar en dónde se da el mayor número de incidencias; generar una nueva política pública que incluya capacitación a taxistas, tests psicológicos, elevar los requisitos para ser chofer, así como regular a las empresas que brindan estos servicios mediante las aplicaciones.
“El Estado debe dar mayor seguridad a las mujeres, como mencionaba, generar políticas públicas que garanticen su protección física, libertad sexual y la vida, sin ofender los derechos fundamentales de los ciudadanos. Además, las mujeres pueden generar redes o grupos de apoyo para protegerse ante este déficit”, finaliza.
Considerado el clásico más viejo del fútbol mexicano, el día de hoy, Atlas y Guadalajara se enfrentan en el estadio Jalisco en la edición número 113 nos trae por un lado a Guadalajara buscando mantenerse en puestos de liguilla, mientras que el Atlas busca romper una pésima racha de partidos perdidos consecutivamente.
Los clásicos los hace, la afición, las directivas y sin lugar a duda los protagonistas del balón; los futbolistas. A continuación te mostramos a 7 jugadores representativos de cada institución que han jugado el clásico tapatío entre Chivas y Atlas:
Marco Jhonfai Fabián de la Mora ha sido una de las máximas figuras para Guadalajara al ser verdugo del equipo rojinegro en partidos de “alto calibre”. Marco, anotó un triplete para clasificar a la semifinal del Clausura 2015 frente a los zorros. El duelo se definió por la calidad del mediapunta tapatío.
Andres Guardado
Sabemos que estos colores siguen siendo tuyos, @AGuardado18.
“El principito” actual jugador del Betis de España. Comenzó con los rojinegros del Atlas y encarando de la mejor manera el clásico tapatío llegando a ganar 0-3 frente al odiado rival. Pese a que no registra anotaciones frente a Chivas, Andrés es uno de los jugadores más representativos de la academia atlista.
Robert de Pinho
https://www.youtube.com/watch?v=IeyEujbBZQY
El polémico delantero brasileño dejó muy buenas experiencias con la casaca rojinegra y pese a “sufrir” de una mala racha frente a Guadalajara, siempre será recordado por este hermoso gol frente al odiado rival. Y qué, gracias a sus anotaciones, los Atlistas soñaron en algún punto levantar el título de la mano del goleador que llegó a anotar 16 tantos en un sólo torneo con los rojinegros.
Adolfo “Bofo” Bautista
No fue Octavio Paz, ni Vargas Llosa, menos Pablo Neruda…
La frase más atinada de la historia corresponde a otro célebre personaje:
"Atlas es un equipo tan insignificante que si le meto gol, no lo voy a festejar me daría verguenza hacerlo”
El Bofo Bautista, no necesita presentación. Viviendo una etapa gloriosa con Guadalajara, donde levantó un título con Chivas. En el clásico tapatío siempre será recordado en “genio” rojiblanco por encargarse el mismo de empatar un duelo que llevaban perdiendo por dos tantos. Un crack, para las Chivas, ese fue Adolfo Bautista.
Omar Bravo, el máximo goleador en la historia de Guadalajara no podía quedar fuera de este TOP.
Muchos recordarán a Omar con los colores rojiblancos, pero (por si no lo sabían) Omar Bravo llegó a vestir el uniforme rojinegro también e inclusive dar el gol de la victoria para Atlas en un clásico tapatío del torneo apertura 2012.
Daniel “El danny” Osorno es sin duda alguna una de las máximas figuras en la historia rojinegra. Daniel tiene su más grato recuerdo, cuando en aquel clausura 2006 puso el último clavo en el ataúd para ganar 0-3 frente a Guadalajara. El polivalente atacante mexicano es sin duda, una de las joyas que ha sacado la cantera de los zorros del Atlas.
Ningún rojiblanco puede olvidar a Alberto “El venado” Medina. Este gambetero atacante de Chivas, conformó una triada de peligro junto a Omar Bravo y el Bofo Bautista, que le dio el tan ansiado 11vo título a Chivas. Venado, llegó a marcarla a Atlas en distintos torneos, teniendo uno muy bonito en el Bicentenario 2010.
¿Concuerdas con nuestra lista? Coméntanos quienes para ti, han sido las figuras más grandes de los clásicos tapatíos.
Según cifras del Trabajo y del Servicio Nacional del Empleo en Aguascalientes, la tasa ocupacional de las 33 mil mujeres que han buscado un trabajo en esa dependencia es del 55%.
La paridad de género debe ser una prioridad en todas las esferas del estado.
María del Carmen Villa Zamarripa, directora general del Trabajo y del Servicio Nacional del Empleo (SNE) en Aguascalientes, comentó que en lo que va de esta administración, que abarca desde el último mes del 2016 hasta este 2020, se han atendido a 33 mil mujeres en la dependencia, sin embargo, la tasa ocupacional de las vacantes que se les ofrecen es sólo del 55%.
“De esta administración estamos hablando del último mes del 2016, diecisiete, dieciocho, diecinueve, y lo que va del 2020, tenemos 33 mil personas que se han atendido como mujeres, con una ocupación del 55%. Esto es de todas las vacantes que tenemos”. En el SNE se ofrecen vacantes de trabajo diariamente, las cuales, la titular de la instancia recalcó que el 50% se tienen dirigidas para mujeres en la mayoría de las empresas. Cabe recordar que todos los empleos que se gestionan a través del servicio nacional del empleo son formales, por lo que al menos se les puede ofrecer sus prestaciones de ley.
María del Carmen Villa Zamarripa dijo que ellos no se enteran de casos de abusos y de violencia familiar en los trabajos, puesto que no es su función, sino que más bien, ellos dan seguimiento desde la búsqueda del trabajo hasta la colocación en la empresa. Aseguró que por lo pronto no se tienen quejas de mujeres respecto a temas de abuso en el trabajo.
Según información de la titular del SNE, el 70% de los trabajos que se emplean es de nivel operario; entre el 10% o el 15% es para técnicos, y el resto es para nivel licenciatura, maestría o hasta doctorado. Los puestos que se ofrecen para trabajos que requieren más estudios son mucho menores que los de operarios, es por ello que el porcentaje muestra una variación bastante distinguible. “No es tanto que sea baja la colocación, sino que, al ser menos puestos, por lo tanto, hay menos colocación de mujeres en estos niveles”.
Respecto a la paridad en las empresas que operan en Aguascalientes, Villa Zamarripa subrayó que hay empresas que incluso requieren más mujeres que hombres y que buscan hasta en un 70% personal femenino. Como lo mencionado, también se da el caso de empresas que requieren más personal masculino, esto se debe al giro de la industria o el comercio contratante, pero también al compromiso que el sector industrial y empresarial necesita hacer en materia de paridad de género.
La directora del SNE en la entidad, señaló que los empresarios están poco a poco priorizando la oferta de trabajos a mujeres así como a sectores vulnerables de la población, lo cual ayuda a la inclusión y a la paridad. Como se mencionó en el artículo de opinión Paridad de género en todos los sectorespublicado en LJA.MX, la paridad de género no sólo debe generarse en los puestos de representación pública o en el servicio público, sino que también debe de presentarse en las esferas económicas y sociales, siendo una de ellas, el empresariado.
En el texto citado se dispone lo siguiente: “Es necesario posicionar la paridad de género en la agenda empresarial, crear consciencia de que no sólo se trata de que las mujeres sean económicamente activas y representen una fuerza de trabajo, sino que es indispensable que sean tomadoras de decisiones porque sólo entonces podrán participar en la construcción de condiciones laborales, pensadas y diseñadas desde las mujeres, que permitan a otras mujeres desarrollarse en condiciones equitativas y así fortalecer su competitividad”.
Aunque ya se han visto avances en materia de paridad de género, todavía queda un camino por recorrer, puesto que se trata solamente de que se dé el espacio igualitario, sino que también se trata de que éste sea respetado y genere las condiciones para seguir apostado por la equidad de género.
La titular del DIF en el estado aseguró que las niñas son más vulnerables que los niños; el maltrato físico y las omisiones de cuidados son los tipos de violencia más recurrentes.
De los menores de edad que el Poder Judicial pone a disposición del DIF para su resguardo, 149 son niñas y 119 niños.
Las niñas y adolescentes son más vulnerables a violencia que el sexo masculino en la entidad, informó Nancy Xóchitl Macías Pacheco, directora del sistema estatal para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) en Aguascalientes, quien explicó que con base en las observaciones que hace la instancia, se han percatado que las mujeres sí están más expuestas a sufrir violencia que los hombres.
Tras cuestionarle sobre la vulnerabilidad que hay en las niñas y adolescentes del estado, la funcionaria respondió “sí, un poquito más. Como ustedes saben, nosotros en el DIF pues trabajamos para, justamente, restituirle los derechos sobre todo a niñas, niños y adolescentes pero en el caso de las niñas pues sí vemos que se incrementa un poquito más el número”.
Dentro del número de todos los niños que el Poder Judicial pone a disposición para la guardia y custodia del DIF, el sexo femenino es el que predomina, puesto que se tienen 149 niñas acogidas, contra los 119 niños que están bajo el cuidado de la dependencia gubernamental. Nancy Xóchitl Macías, señaló que la violencia física es el recurso que más se presenta en las mujeres, pero que también se da de forma general con los hombres. No obstante, la recurrencia en mujeres es mayor; basta con observar la cantidad de niñas contra la de niños que se ponen a disposición del DIF. Asimismo, la omisión de cuidados en los menores es otro de los signos de violencia más recurrente detectados.
“El maltrato físico, desafortunadamente, se los hemos mencionado en otras entrevistas, es generalizado, también, no distingue de género. El tema de la omisión de cuidados que por supuesto también constituye una violencia hacia los menores, hacia los adolescentes, pero sí predomina el maltrato físico”, explicó. Aunque no se definió cuáles son los rangos de edad en donde más se presentan actos de violencia, la funcionaria estatal admitió que existen casos de niñas y niños que son, desde muy temprana edad, violentados y hasta abusados sexualmente.
Mientras las niñas, niños y adolescentes están bajo el resguardo del DIF, la instancia les da un seguimiento integral, atendiendo con puntualidad el acompañamiento psicológico, la vigilancia médica y la alimentación, pues los daños colaterales tienen resonancia moral y física en la persona violentada. También se busca que asistan a sus escuelas y que se les incluyan en actividades que cualquier otra niña, niño o adolescente pueda realizar, para ir trabajando de manera gradual en su tratamiento.
La titular del DIF indicó que los casos de resguardo que ellos manejan pueden ir desde cuidarlos por sólo un día hasta, en casos extremos, cuidarlos por años. No importando el tiempo que se esté bajo el cuidado, la dependencia debe asegurar que se le dé el tratamiento integral igualitario a todos aquellos que entran en resguardo.
La violencia contra la mujer no es exclusiva de edades, va desde las niñas, adolescentes, adultas y ancianas, es por ello que su normalización debe de ser erradicada desde la prevención y la educación.
Fiebre y tos seca son algunos indicios por los que se aconseja acudir a la clínica a revisión. Para el diagnóstico se necesita la prueba confirmatoria de un laboratorio autorizado.
EMEEQUIS
El Covid-19 es la enfermedad infecciosa causada por el coronavirus que se ha descubierto más recientemente, en China, en diciembre del año pasado. Antes de que surgiera el brote de Wuhan esta enfermedad era desconocida.
Hasta el momento, en México se han presentado cinco casos confirmados de coronavirus, pero hay más de 30 pacientes sospechosos en estudio. Por las noches el gobierno transmite actualizaciones a las 19 horas a través de redes sociales.
A nivel mundial la suma de contagios estaba por alcanzar las 100 mil personas en 86 países, de los cuales muchos ya están recuperados. Sin embargo, estas cifras cambian constantemente.
¿Cómo se contagia? A través de secreciones de nariz o boca al entrar en contacto con una persona que tenga la enfermedad. Pero también por medio de las gotas de tos o estornudos que caen sobre superficies que rodean a las personas. Al tocar estos objetos y llevarse las manos a ojos, nariz o boca es como se da una de las formas de contagio. Por lo que es recomendable lavarse las manos con frecuencia.
¿Quiénes deben ir al doctor?
Las personas que presenten fiebre, tos y dificultad para respirar deben buscar atención médica inmediata. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), los síntomas más frecuentes del Covid-19 son fiebre, cansancio y tos seca.
Algunos pacientes pueden presentar dolores, congestión nasal, rinorrea (flujo abundante por la nariz), dolor de garganta o diarrea. Estos síntomas suelen ser leves y aparecen de forma gradual.
De acuerdo con un aviso epidemiológico de la Secretaría de Salud, un caso sospechoso sería la persona de cualquier edad que presente fiebre, enfermedad respiratoria aguda y que cuente con antecedente de viaje o estancia en la ciudad de Wuhan, provincia de Hubei, China, o haber estado en contacto con un caso confirmado o bajo investigación hasta 14 días antes del inicio de síntomas.
Para confirmar un caso se necesita un diagnóstico emitido por el laboratorio del InDRE (Instituto de Diagnóstico y Referencia Epidemiológicos).
